HOME > めぇでるコラム > 5ページ目

めぇでるコラム 5ページ目

さわやかお受験のススメ<小学校受験編>★★入試問題を分析する★★[8]構成力・観察力に関する問題(1)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
        「めぇでる教育研究所」発行
2021さわやかお受験のススメ小学校受験編
            第39号
 年長児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します!!
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
★★入試問題を分析する★★
 [8]構成力・観察力に関する問題(1)
 
 
昨年は新元号「令和」でお祝いムードでしたが、今年はコロナのおかげで沈滞
ムード。卒業式も保護者1名、在校生出席せずなどと寂しい限り。入学式も、
様変わりすることでしょう。コロナめが!
3月29日の雪、川越も5cmほど積もりました。雑木林を除き、早々と姿を消
しましたが、冷えました。桜も寒そう。何とか入学式まで持ちそうですね。
 
ところで、幼稚園、始まりましたか。
年長さんになり、少し戸惑っているかもしれませんね、お兄さん、お姉さんに
なりましたから。「さすがお兄さん(お姉さん)!」とプライドをくすぐり自
信をもたせましょう。
「お兄さん(お姉さん)になったのだから!」は、不安や不満を募らせるだけ
で、賢いお母さんが口にする言葉ではありません。
 
構成力・観察力に関する問題の基本は図形ですが、その他に模倣や同図形、異
図形の発見などがあります。
 
 
[図形合成の問題]
 
三角形、正方形、長方形、菱形、円形などの形についての理解力を問う問題で
す。これも、かなり難しいですね。
 
 ◆プレート合成
   ★(数枚のプレートが置かれている)
    「三角のプレートを使って、お手本と同じものを作りなさい」 
                  
難しくて、どこがどうなっているのか、わからないものがあります。とにかく
プレートを持って悩んでいても始まりません。しかも時間は限られています。
迅速な対応が求められます。
 
問題集でやる場合、プレートがついていれば、それを切り取って利用できます
が、ない場合は、少し厚手の紙で同じ物を作ってあげましょう。そして、問題
集に取り組む前に、お子さんにいろいろな形を作らせて遊ばせ、「おもしろい
な!」と興味を持たせることが大切です。プレート構成の意味が理解できてか
ら、挑戦しましょう。
 
 ◆分割合成                             
   ★(5つに切り離されたプレートが、バラバラに置かれている)
    「プレートをうまく組み合わせて、もとの円い形にしましょう」
 
三角形、正方形、長方形、円形が4つから5つに分割されたものを、元の形に
復元する問題で、ジグソー・パズルのように、絵が描かれている場合は、かな
りできますが、真っ白なプレートでは、苦労しますね。
お子さんにさせてみるとわかりますが、「△とは、□とは」と、定義を前提に
せずに、どんどんと作っていきます。
言うまでもありませんが、円は、外は曲線です。
三角は、3本の線で囲まれて、角は3つです。
四角は、4本の線で囲まれて、角は4つです。
しかし、子どもたちは、これを無視して取り組みますが、しばらくすると「で
きました!」となるのですから、やはり、遊びの感覚ですね。図形の定義を抜
きにした構成力で、本当に不思議なものです。
ただし、完成した時には、△、□、○などを言葉でいえるようにしておきまし
ょう。三角形は「さんかく」、正方形は「ましかく」、長方形は「ながしかく」、
円形は「まる」でいいでしょう。
 
   ★「左の形を作るには、右の長四角の中の、どれを使えばよいですか。
    3つずつ探して○をつけなさい」
 
先程、プレートでやった問題を、プリントで答える応用問題となります。いき
なり問題集をやると、直ぐにお手上げになりかねませんから、プレートを使い、
基礎トレーニングを十分積んでから挑戦しましょう。その基礎トレーニングで
すが、またしても折り紙の登場です。形がそろわないとうまく構成できません
から、きちんと折り、丁寧に切ることが大切です。角を合わせて2回折ると4
個の三角ができますから、それをお子さんに切らせます。
 
2枚使って三角を作ります。
次に四角です。
この四角を作るときに、角と角を合せて蝶々を作ることを覚えると、4枚で真
四角を作るときに役に立ちます。
平行四辺形もできますが、名称は、覚える必要はありません。
今度は、4枚で三角と四角と長四角を作ります。
三角は二通りできます。
 
ここで、お母さん、挑戦しましょう。お子さんが三角4枚で作った四角を使い、
それより大きな四角を作ってください。かつて、東京女学館小学校で出題され
た問題ですが、頭が固いとできません。
 
今度は、四角を折ってみましょう。                       
上下の辺を合わせて折り、広げて折っていない方を同じように折ると四角が4
つできます。三角は、何回切っても三角に変わりはありませんが、四角は、長
四角と真四角の繰り返しですね。
 
次に、円形です。コンパスがなくても、茶わんを使えば描けます。
半分に折ると扇形ができます。さらに、半分に折ると4個の扇形ができます。
バラバラにして組み立てられれば、円と扇形の構成がわかります。
 
ところで、○の分割で、ケーキを3人、5人、6人で分けるといった問題があ
りますが、子どもたちには難問です。○を三等分、五等分、六等分に分けたも
のを作り、それを切り取り、形を覚えておきましょう。
この問題を解くときに、器用に分けられる女の子がいるものです。                                             
「ママが、ケーキを切るのを見て、粘土でまねをしたの!」
お手伝いをしながら、5つ、6つに分けたのを見て、
「ママ、すごい!」
と驚き、実験して覚えたそうです。やはり、体験学習は、貴重な財産になって
いますね。
 
同じ体験ですが、「丸い粘土の固まりを使い、同じ大きさの玉を3個作りなさ
い」といった問題で、粘土の固まりを板の上にのせ、手でゴシゴシとこすり、
細長い棒状に伸ばして、それを三等分し、3個の玉を作った子がいました。
「ママとクッキーを作ったとき、こうすれば同じ大きさに作れると教わった
の!」
と嬉しそうに話してくれたものです。こういった日常生活での体験が、大きな
知恵となっていることがよくわかります。生活体験、学校側の狙いもここにあ
るわけです。
 
少し脱線しますが、3個に分けた玉を一つに丸めて、「○が3個でも1個にな
る」という子どもたちがいるものです。つまり、1+1+1=3ではなく1だ
というわけです。3個の玉を、もとの固まりに丸めると1つの固まり[○]にな
りますから、確かに[1]になります。
これは、「ある量のものをいくつに分けても、もとの量は変わらない」という
「量の保存」のことですが、量と数の違いは、粘土で説明するとわかりやすい
でしょう。
私がお預かりした子どもたちの中にも何人かいました。いずれもペーパーテス
トをしない難関校に入りましたが、こういったことにこだわるお子さんには、
きちんと説明してあげることが大切です。小学校4年生で習う分数の基本です。
 
最後に、作った形を真四角、長四角、三角、円といった形でまとめてみましょ
う。どこかで見たことはないでしょうか。そうです、積み木の箱です。一つの
形を作ってきちんと収納されていませんか。図形の基本ですね。
三角2つで真四角が、真四角2つで長四角、長四角2つで真四角、扇形4つで
円ができます。積み木を片付けながら図形の構成を学習しているわけです。ス
ケッチブックなどにそれぞれの形を描き、その枠内にしまう練習もやってみま
しょう。
 
積み木は、頭脳のトレーニングになる遊びです。
遊んでいる子どもには玩具の一つですが、幼児期の図形学習や構成力、観察力
や立体感覚を養うために欠かせない大切な教具です。巧緻性のところでお話し
た「手は第二の脳」を思い出してください。手を使う作業は、目でとらえた情
報を脳に伝え、それをいかに行動に表すかを脳が考え、正しい指示を出し、手
先が適切に作業をする、体と脳の共同作業だとお話しました。
 
こういった共同作業をスムーズにできる子の知的な能力が高いといわれるのは、
それだけ試行錯誤を積み重ね、苦労をしながら、自発的に学習し、理解したも
のであり、先天的な能力だけではないと思います。しかも、子ども自身は「図
形や構成力のお勉強!」などと思って、取り組んでいるわけではないのですが、
構成力がつくだけではなく、夢中になって取り組むことで、集中力や学習意欲
も培われます。
 
子どもは、単に記憶にだけ頼るのではなく、身体全体を使い、学習をしていま
す。子どもの遊びは、すべて、何らかの学習につながっているのです。「遊び
はいけないこと」と考えるお母さん方がいると聞きますが、それは間違いです。
幼児期の遊びは、工夫する力を培う大切な作業であり、学習の場と考えましょ
う。考え行動することで、自発性が養われるからです。
 
これで基礎トレーニングは、終わりです。基礎をしっかり理解してから、問題
集に挑戦しましょう。三角形、四角形のプレートつきのゲーム感覚の教材を選
んでください。図形の問題に強くなると、考える力がつきます。複雑な問題に
なると時間もかかりますから、集中力や持久力もつきます。
 
スムーズにできないと、苛立つお母さん方がいるようです。
「……! ……? ……こうやるのかな!」などと、お子さんが一所懸命に考
えている時には、口を出さないことです。
「お母さん、これ、どうなっているのかな……?」
などと助け舟を求めてきたときにアドバイスしてあげましょう。お母さんにも
根気が必要です。その心構えが、お子さんの持久力や取り組む意欲や自発性を
育てるからです。
 
先程のお子さんが作った□を使って、それより大きな□を作る問題ですが、中
心に集まっている4つの頂点を、底辺を軸に、それぞれ左、右、上、下へ裏返
しにします。お子さんの作った□の外側に、4つの三角の屋根ができ、大きな
□となるはずです。仕掛けがわかると何でもないように思えますが、「コロン
ブスの卵」と同じですね。日能研のキャッチフレーズではありませんが、「□
(シカク)いアタマを○(マル)くする」、子どもとの付き合いで大切なのは、親
の既成概念、思い込みを押しつけないことです。
 
余談ですが、3月22日は、愛子さま、学習院高等科の卒業式。両親出席可能
でしたが両陛下は、コロナ蔓延の影響でご欠席。卒業式を中止した学校も多く
あり、それを考慮された結果でしょう。ご家族の慶事に際しても国民への思い
やりを忘れない両陛下。皇室のあるべき姿ではないでしょうか。
 
   (次回は、「構成力・観察力(2)」についてお話しましょう)

 


さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>私立幼稚園(4)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
   「2021さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>」
            第22号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
私立幼稚園(4)
 
 
昨年は新元号「令和」で祝勝ムードでしたが、今年はコロナの影響で元気があ
りません。幼児は抵抗力が弱いですから、うがいと手洗いをしっかりとやり、
家庭でガッチリと守ってあげましょう。傘寿を過ぎた私も、朝晩の散歩以外、
家で読書三昧、なるべく世間に顔を出さないようにしています。
 
【幼稚園に関する新しい情報は、各園のホームページをご覧ください。ここで
紹介する情報は、私が説明会や過去のホームページから得たものが中心になっ
ていること、また募集人員、説明会の日程は令和元年度(平成30年秋実施)
のものであることをお断りしておきます】
 
 
[白百合学園幼稚園]
 
宗教教育を行い、幼稚園から女子だけの環境で、大学まである総合学園の幼稚
園です。
宗教教育や別学の経験のない方、特に、お父さん方へ、3年保育からご縁があ
ったとすると、共学の大学で学ぶ機会は残されていますが、もしかするとお嬢
さんは、19年間、女子だけの教育環境となります。
平成9年には、開設以来、初めて入園説明会を実施し、校訓とモンテッソーリ
の教育、縦割り編成のメリットなどについて、具体的な説明がありました。
 
[本学園の目的]
本学園は幼稚園から大学にいたるまで一貫して、キリスト教的精神に根ざした
価値観を養い、神と人の前に誠実に歩み、愛の心で奉仕できる女性を育成する
ことを目的としています。
 
[保育目標]
本学園の教育目的に基づき、幼児にふさわしい生活環境を与え、その中でモン
テッソーリ教育法による保育を行い、宗教性、知性、情操を養い、その人間形
成のための習慣を確立させるとともに、ひとりひとりのもっている可能性を円
満に伸ばすことに重点をおきます。
自分で選び、自分で関わり、自分を創る(モンテッソーリ教育の中で)
 
[本学園のモットー]
従順良心に従って正しい行動が取れるように。
勤勉意志の強い自律性にとんだ子どもとなれるように。
愛徳心身ともに健康で協調性にとみ、喜んで人につくし、人からも愛されるよ
うに。
 
校訓をどのように解釈するかですが、平成9年に初めて開催された説明会で清
水園長は、文言は正確ではありませんが、こうおっしゃっていました。
 
校訓である三徳については、
「幼稚園では、もう少し具体的に、
 従順とは、良心に従って、正しい行動を取れるように、
 勤勉とは、意志の強い自律性にとんだ子どもになれるように、
 愛徳とは、心身共に健康で、協調性にとみ、喜んで人に尽くし、人から愛
 される人になるように、ということを目標にしております。
 これを子どもたちに、『つよく、やさしく、まっすぐに』と教えております。
 このようなことを、小さい時期から、毎日の生活の中で経験し、積み重ね
 ながら、追求していくようにしています」
 
モンテッソーリ教育については、
「モンテッソーリ教育法は、子どもが得られた環境における自由を基本にすえ
 た教育であると定義されております。ですから、モンテッソーリの幼稚園で
 は、一人ひとりの子どもの自由が保証されています。そして、子ども自身が
 主人公として、誰からも強制されたり、支配されたり、あるいは拘束された
 りせずに、自分がしたいことを、したいだけすることができる、そういうこ
 とが許されている環境が整えられているわけです。ですけれども、子どもが
 主人公で、自由が保証されているということは、自由奔放に、好き勝手にす
 るわけではありません。モンテッソーリの自由は、一定の制限つきの自由で、
 また規律の中での自由であり、そこには責任が伴います。自由と規律、それ
 は切り離すことはできません。ちょうど、一枚のコインの裏表のようなもの
 だとモンテッソーリはいっています。
 規律に従うということは、人の命令や強制に従うのではなく、自分の自由意
 志で選んで従うので、そのためには、まず、自分自身の精神をコントロール
 するための強い意志の訓練が必要です。子どもたちは、規律に喜んで従いま
 す。積極的に守ろうとします。ですから、このような環境を整えることが大
 切なのです」
 
モンテッソーリ教育で重視されるもう一つの特徴である「敏感期」については、
「子どもの誕生から6歳までの時期は、人間の一生を支配する人格の基礎がで
 きる大事な時期、いろいろな意味で無視できない敏感力、集中力の働く時期
 がありまして、これをモンテッソーリは『敏感期』と呼んでいます。この敏
 感期と集中現象、これがモンテッソーリ教育のかぎとされ、非常に重要視さ
 れています。作業を通して、こういったことを経験した子どもたちが、心に
 非常な喜びと満足感を覚えます。そして、人との協調性、社会性が豊かにな
 り、ただ自由性だけではなく、人のことを考えたり、思ったり、人を愛する
 心が自然と育ってきます」
 
注マリア・モンテッソーリ
 イタリアのローマで女医として精神病院で働いていたモンテッソーリは、
 知的障害児への感覚教育法を施し、知的水準を上げる効果をみせ、197
 0年に設立した貧困層の健常児を対象にした保育施設「子どもの家」にお
 いて、独特の教育法を完成させた。以後、モンテッソーリ教育法を実施す
 る施設は「子どもの家」と呼ばれるようになった。(ウィキペディアフリー
 百科事典より)
 
さらに、縦割り編成(年長、年中といった同年齢のクラス編成ではないシステ
ム)のメリットについては、
「縦割り編成のメリットは、たくさんありますが、その中で主なものとしまし
 ては、社会性が育ちます。そして、上下関係がありますので、お互いに尊敬
 の心、やさしい思いやりの心、そういったことが自然と保育の中で育ってい
 く、とても素晴らしい編成だと、私は思っております」
 
幼稚園側が望む子ども像については、
「私どもが希望しておりますのは、小さい時から、入園テストですとか、面接
 を受けて訓練されることではなく、むしろ日常生活の中で、特に、お父さま、
 お母さま方の、生きたお手本の中で育てられたお子さま方、それから、年齢
 相応に、基本的な生活習慣が、ある程度、これはまだ完全にできませんから、
 ある程度、身についているお子さま方、明るく、素直で、いきいきしている
 お子さま、そういった子どもたちを希望しております」
 
そして最後に、宗教については、
「先程も申し上げましたが、幼稚園だけではなく、小学校、中学、高校、大学
 を通して、宗教教育をかなり深く致しますので、信仰する、しないは自由で
 すが、やはり、お家の方々も、ご理解がなければ難しいと思いますので、そ
 ういう点は、お含みおきいただきたいと思います」
 
「お父さま、お母さま方の、生きたお手本の中で育てられたお子さま」、何だ
かんだと言っても、子育てとは、この言葉に尽きるのではと思いますね。子ど
もは、両親の作った環境で育ちます。育児は、自らを育てる、「育自する」こ
とに尽きるのではないでしょうか。
 
当時を振り返ってみますと、説明会を開催したことで、本園に関してのおかし
なうわさでもあった「何でもできる、頭のいい子」「言葉の達者な子」「目端
のきく子」などは、打ち消されました。
受験生は、2、3歳の女の子です。
「目端のきく子」とは、「明るく、素直で、いきいきしている子」だったわけ
です。
しかし、うわさや怪情報は、本当にやっかいなものです。
信じる方が悪いとか、見識が足りないなどと言えるのは、当事者ではないから
です。
受験生を持つお母さん方は、しばしば「わらをもつかむ」思いに追い込まれが
ちです。
頼りはお父さん方で、受験はお子さんと3人4脚で行うべきですね。
 
説明会は、平成21年から母子手帳持参が条件となりました。
内容も、モンテッソーリ教育だけではなく、育児全般にわたり、詳しい説明が
2回に分けて行われていると、参加されたお母さん方から伺いました。
モンテッソーリ教育について、ホームページに解説がありますのでお読みくだ
さい。
園児のやっている「おしごと」の動画もあり、ほほえましいのですが、ギョッ
としますね。初めての方、びっくりされると思います。小学校の入学試験が難
しいのも納得できる「おしごと」だからです。残念ながらこの動画は、リニュ
ーアルされた現在のホームページからは削除されていました。
 
私事で何ですが、平成9年から毎年参加し、貴重な話を受験されるお母さん方
に伝えてきましたが、母子手帳持参が条件となったことで、12年目でその機
会を失い、残念に思っています。
 
令和元年度募集(昨年のものです)
【募集人員】3年保育45名2年保育15名
 
【見学会】第1回令和元年5月8日(水)
      開始予定13:30終了予定15:30
      母子手帳持参
      上履き、靴袋持参
      お子さま同伴不可
      申込不要
 
【説明会】第1回令和元年5月11日(土)及び第2回見学会
      受付8:30
      開始9:00
      学園講堂
      母子手帳持参
      上履き、靴袋持参
      お子さま同伴不可
      申込不要
     
     第2回令和元年8月31日(土)
 
【Q&A】はありません。
(3月28日現在のホームページより)
 
次回は、雙葉小学校附属幼稚園、田園調布雙葉小学校附属幼稚園について紹介
しましょう。

さわやかお受験のススメ<保護者編>第6章(3)入園、入学を迎えたお母さん方へ

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
     2021さわやかお受験のススメ<保護者編>
         ~紀元じぃの子育て春秋~
     「情操教育歳時記 日本の年中行事と昔話」
       豊かな心を培う賢い子どもの育て方
           -第22号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
第6章(3)入園、入学を迎えたお母さん方へ
 
 
昨年は、新元号「令和」で祝勝ムードでしたが、今年はオリンピックの延期で
沈みがち。それもコロナが原因です。院内感染、入院している方も大変ですが、
外来患者も、病院へいけないのは辛いですね。風邪ではなく腰痛と花粉症なの
ですが。総合病院ですから待合室が広く、感染するのではと控えています。今
はじっと我慢のときですね。うがいと手洗い、徹底しましょう。
 
某名門私立小学校の入学式、保護者1名、来賓者なし、規模縮小で寂しい限り。
入園式、入学式も例年とは違った様子になりそうですね、コロナの奴めが、こ
こまでやるか!
 
それはともかく、4月は、これを抜きに考えられません。
環境が変わるのは、大変なことです。幼稚園や保育園は、ご両親にとっても、
第三者に教育を委ねる初めての場所です。子どもたちは、親のもとを離れて初
めて生活する場所であり、ご両親に十分に保護されていた環境から巣立つわけ
です。
スタートが、肝心ではなかったでしょうか。
 
子どもたちも、新しい環境になじもうと一所懸命に努力します。毎日、楽しい
ことばかりが続くわけではなく、いやなこともあります。それでも、幼稚園へ
行こうとするのは、新しい環境には、家にはない魅力や新鮮な刺激があるから
です。先生方も幼稚園は楽しい所だと、精一杯、努力をします。見ていると涙
ぐましいほどです。
 
しかし、変なお母さんがいるようですね。
「お母さん、ぼく、幼稚園へ、行きたくない!」
そのわけも聞かずに、瞬間湯沸かし器になって、幼稚園へ怒鳴りこむ「過保護・
溺愛・自己中心」の三つを備えたKYJT(空気読めない自己中)ママです。
「悪いのは友だち、きちんと指導のできない先生!」
というそうです。多くの場合、お母さんと子どもに原因があるのですが、恥ず
かしげもなく、こういう行動を起こすお母さんですから、お母さんも子どもも、
そのことがわかりません。かわいそうなのは、子どもです。いつまでたっても、
お母さんから逃れられませんから。
 
幼稚園は、お母さんのもとを離れても楽しいことがたくさんあることを実地体
験する場所です。自立心を培って、小学校の集団生活に適応できる力をつける
所ですから、お母さん方も子ども中心の育児から卒業し、客観的にわが子を見
る機会と考えましょう。
 
過剰な愛情を注いでもいいのは、3歳までです。
3歳を過ぎると自立が始まりますから、「手を出さない、口をはさまない育児」
に徹すべきです。極端にいえば、3歳を過ぎても子どものやっていることを見
て、手を貸したくなるようでは、もう十分に過保護ですし、口を出したくなる
ようでは過干渉です。
 
一人っ子では、この加減がわからなくなりがちですが、きょうだい二人の下の
子を見るとわかります。上の子にないところを持っていることが、往々にして
あるものです。最初の育児は、何事につけても慎重になりがちですが、二番目
の子は経験済みですから手を抜きます。その分、子ども自身が自力でやらねば
なりませんから、それだけ試行錯誤を積み重ね、苦労しているので、たくまし
くなります。「一姫、二太郎」とは、「子を産み育てるには、最初は女の子、
二番目は男の子が育てやすくてよい」ということですが、それ以外にもこうい
った意味があるのです。
 
男の子は、適度な試行錯誤を過ごせる環境でなければ、たくましく成長しませ
ん。教室でも、女の子はかなり積極的に自信を持って取り組んでいましたが、
男の子は自信がないのか、なかなか手を出さない子がいたものでした。一般に、
女の子は成長が早いので、あまり手がかからないものですが、男の子は少し遅
いですから、男の子を育てているお母さん方、過保護にならないよう注意しま
しょう。お母さん方は、とかく男の子に甘いところがあるからです。もっとも
お父さん方は、女の子に甘くなりがちですから、お互いに客観的に子育てを見
直すことも大切ではないでしょうか。
 
ところで、平成4年度から施行された「幼稚園教育要領」によると、保育の方
針は、従来の「一斉保育から自由保育」となり、「一人ひとりの個性を伸ばし
ていく保育」に変わっています。これを誤解するお母さん方がいるようですね。
 
自由保育といっても、勝手気まま、何でもありの自由奔放な保育ではありませ
ん。みんなで一斉に、同じことをするのはやめて、自発的に活動できるように
導く保育です。
 
例えば、知識や理解力を培うにも、自分自身で考え、工夫する機会や経験を、
たくさん持たせ、自分勝手な考え方ではなく、客観的なものの見方や考え方を、
身につけるように指導することです。もっと大胆にいえば、「他律」ではなく
「自律」の保育です。ですから、過保護や過干渉な育児をやっていては、自律
できない、わがままで、甘えん坊の弱虫な子になりがちです。
 
幼稚園へ行かせるのは、親の子離れ、子どもの親離れの実地訓練期間と考える
べきだと思います。子離れできない育児は、運転免許取得でいうと、まだ仮免
前の段階です。幼児期の過保護、過干渉の育児が、中学生の頃になると、幼児
期に体験していなかったことから生じるギャップに対応できず、家に引きこも
ったり、非行に走ったりするのではないかと思えてなりません。育児しながら
「育自」するお母さんになってください。
 
しばらくの間、慣れるまで、子どもたちもクタクタに疲れて帰って来るでしょ
う。しっかりと、やさしく抱きしめて、勇気を与えてあげましょう。また、送
迎を義務付けられている幼稚園の場合は、お母さん方も体調を崩さないように
気をつけてください。
 
小学校も同じです。
新学期が始まると、もう勉強を気にするお母さんが増えているようで、子ども
たちが新しい環境に慣れるのに、どのくらい神経を使っているか、わからない
お母さん方がいると聞きます。特に、国立附属や私立の小学校へ通う子どもた
ちは、電車やバスを使い、1時間前後の時間をかけて通学するはずですから、
慣れるまで大変です。朝のラッシュ時に、ランドセルを背負い電車に乗り込む
子どもたちを見ると、「頑張れ!」と声をかけたくなります。
何といっても、狭き門をくぐり抜けてきた幼き戦士ですから。新しい環境に慣
れるまで、勉強のことは忘れましょう。
今年受験予定の皆さん方は、東日本大震災以降、通学経路、所要時間も、学校
選択の大切なポイントにもなっていることもお忘れなく。
 
極端な話ですが、学校から帰ってくるなり、
「宿題はないの!」
「テストは、どうだったの?」
「予習しなくて、いいの!」
「4時から塾です。遊びに行ってはいけません!」
こんなことばかりいわれて、勉強好きな子になれるでしょうか。これでは、命
令、統制、禁止、管理の育児で、勉強もこの姿勢でされてはたまりませんね。
まだ、危険なことをしますから、監視の目は必要ですが、自分で考え、行動し、
やったことには責任を持たせる「自立させる育児」に切り替えるべきです。
 
勉強も同じです。
勉強は、本人がその気にならなければ、辛いものです。皆さん方も経験ありま
せんか、あったとすればなおさらのことでしょう。難しい話ではありますが、
「勉強は自分のためにすること」を、一学年でも早く自覚できる環境を作って
あげるべきではないでしょうか。
学校生活の様子を知る一つの目安として、先生からの連絡事項を、きちんと報
告できているかどうかがあります。できていれば、先生の話を聞いている証拠
ですから、とりあえず心配ありません。学習に取り組む姿勢も確実に身につい
ていきます。
 
そして、背を伸ばし、左手でノートを押さえ、きちんと筆記用具を持ち、筆順
に従った字を書いているか注意しましょう。知識を詰め込むより、姿勢を正し
て、きれいな字を書ける方が大切です。「形は心を作り、心は形を整える」は、
明治生まれの親父の口癖でしたが、一理あると思います。
 
しかし、小学校生活も、楽しいことばかりではないでしょう。いじめもありま
すし、けんかもするでしょう。先生に怒られることもありますし、勉強もわか
らなくなることもあるかもしれません。
「何で、ぼくだけ、こうなんだろ!」
と落ち込む時もあります。
しかし、翌日、子どもたちが元気に学校へ行くのは、家に帰ればやさしいお母
さん方がいるからではありませんか。家庭でリフレッシュできるからこそ、明
日に希望をもてるのです。
低学年時代は、お母さん方が頼りですから、温かい雰囲気のある家庭を作って
あげましょう。大人はストレスを解消できるすべを心得ていますが、子どもた
ちにはないからです。
 
小学校低学年時代は、勉強はできても利己主義より、勉強はほどほどであって
も、友だちと仲良くできる子の方がいいと考えるのは、私が昭和15年(19
40)生まれだからでしょうか。
もちろん、勉強も大切ですが、お子さんが、この時期に体験しなければならな
いことが、たくさんがあるはずです。桜の花ではありませんが、魅力がなけれ
ば、友も寄って来ません。今、大切に育てたいのは、相手を思いやる心、共に
生きる共生の心である徳育であり、いろいろなことを体験していくために必要
な体育であり、豊かな情操を養うための知育、そして挑戦する意欲だと思いま
す。「知育・徳育・体育」ではなく、今は、「徳育・体育・知育」と順番を入
れ替えるべきではないかと考えます。知育だけが優先される子育ては不自然で、
いつか壊れる不安が伴うのではないでしょうか。
幼児期は、三つの能力をバランスよく育てることが大切です。
 
かつて、聖心女子学院初等科の学校説明会で、本校の求める子ども像は、「心
身ともに強くて、心のやさしい子」、最近は暁星小学校が、たくましい子ども
とは「気はやさしくて力持ち」とおっしゃっていますが、そのためには、「心
身ともに強く、心のやさしい親」であるべきだということではないでしょうか。
「親の背を見て子は育つ」、これこそ育児の鉄則ですね。
 
そして、忘れてならないのは、お父さん、お母さんは、お子さんが何人いても、
お子さんにとっては、たった一人のお父さんであり、お母さんであることです。
私事でなんですが、嫁ぐ娘から、「お父さんは、生まれたときから私のただ一
人のお父さんでした」といわれ、少なからず狼狽したことを覚えています。子
どもは、間違いなく「お父さん、お母さん」として評価しています。
 
これからの毎日は、お子さんの記憶の中にきちんと刻み込まれていきます。
「三つ子の魂百まで」といいますが、私は小学校の低学年時代に、生きる姿勢
の基本的な枠組み、形が出来上がるのではないかと考えています。そのお手本
が、ご両親であることを肝に銘じておきましょう。2018(平成30)年度
中の全国、小学生、中学生の不登校児童生徒は、前年度14万4、031人か
ら2万名以上増え、16万4、528人で過去最多を記録。【2019年文部
科学省調査結果より】。無責任な言い方で恐縮ですが、その原因は、ご両親の
育児の姿勢にもあると思います。
 
仕事柄、「育児で、もっとも大切にしたことは何ですか」と尋ねられることも
ありますが、「両親からやってもらったことで、うれしかったことはどんどん
実行し、いやだったことはやらないようにしました」と答えています。自分が
いやだったことは、子どもだっていやなはずです。
種を明かせば、論語の「己の欲せざるところは、人に施すことなかれ」の受け売
りです(笑)。反対句は、「己の欲するところを人に施せ」(新約聖書・マタイによ
る福音)ですね。孔子の仁(思いやり)、キリストの愛、どちらでもいいのですが、
こういったことへの配慮でいいのではないでしょうか。
 
最近、ひょんなことから、理想的な親子関係を表しているではないかと思える
歌を見つけました。といっても、例によって「わたし流」の解釈ですが。
 
映るとも月も思わず映すとも水も思わぬ広沢の池
 
この歌から教えられるのは、育児は結局のところ、「親はよい手本をみせ、子
は意識することなく見習う」にあるのではないでしょうか。剣豪、塚原ト伝、
柳生新陰流の開祖、石舟斎の作ともいわれているそうですが、およそ「剣の道」
とは縁のない私ですから、とんでもない思い込みで、その道の方々から嘲笑さ
れるかもしれません(笑)。なお、広沢の池で検索すると、四季折々の景色を見
ることができます
 
ところで、ぴかぴかの一年生と聞けば、頭に浮かぶのはランドセルでしょう。
 
 このランドセルを日本で最初に使った人は伊藤博文で、大正天皇が学習院に
入学されたときに献上したのです。その後、学習院御用達となり、それが全国
に普及しました。ランドセルは、オランダ語の「ランセル」がなまったもので、
ランセルとは、兵隊さんが背負っている「背嚢(はいのう)」のことです。つ
まり、軍国主義の時代に、軍人を尊敬してあこがれていた子ども達の心に合わ
せて、通学用かばんとして考案されたものなのです。
(頭にやさしい雑学読本3竹内均編三笠書房刊P290)
 
一昨年の3月26日のことですが、「児童文学のノーベル賞」とも呼ばれてい
る「国際アンデルセン賞」の作家賞に、「魔女の宅急便」などで知られる作家
の角野栄子さんが選ばれました。宮崎駿監督により1989年にアニメ化され、
また2014年には映画化されましたから、ご覧になった方も多いのではない
でしょうか。角野さんは83歳、ビッグプレゼントに拍手喝采!!
2年前のメールマガジン、かなり興奮気味に書いていましたが、快挙でしたね。
1935年1月1日生まれ、頑張っていらっしゃいます。
   (次回は、「4月に読んであげたい本」についてお話しましょう)

さわやかお受験のススメ<小学校受験編>★★入試問題を分析する★★ [7] 記憶に関する問題

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
        「めぇでる教育研究所」発行
2021さわやかお受験のススメ小学校受験編
            第38号
 現年中児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します!!
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
★★入試問題を分析する★★
    
寒中での開花宣言後、4月上旬の陽気に一気に開花。
川越には和船に乗り、桜のトンネルくぐりを楽しめる氷川神社裏の新河岸川の桜並木があ
りますが、行列ができるほど混雑し、いまだ乗ったことがありません。島崎藤村のゆかりの地
として知られる中院(星野山無量寿院 喜多院の直ぐ側)には、樹齢百年といわれるしだれ
桜があり、「ひさかたの光のどけき春の日に しず心なく花の散るらむ」を味わうことができま
す。今年はコロナのせいで観光客も少なく、静かな春を過ごせるのではないでしょうか。
            
 [7] 記憶に関する問題
 
プロジェクターを使い、スクリーンに映し出された映像を何十秒か見て、どれだけ覚えてい
るかをみる問題で、映像は、イラスト、色、図形、位置などがあります。
 
上映されている間、問題用紙は裏返しにし、本人には見えないようになっています。問題が
スクリーンに映っている間に、覚えなくてはならないのですが、裏返しにされている答案用
紙を、そっと見る子がいるそうです。そんな暇はないのですが……。
こういった態度には、どんなチェックが入るのでしょうか。まさか、「カンニングの行為でマイ
ナス5点!」などはないでしょう。ただ、不安なのです。不安の種は、どうやら子どもの頭に
浮かぶお母さんの顔のようです。
できないと、怒られるからなのでしょうか。
もし、そうだとすれば、こういったところに、普段の育児の姿勢である「満点主義の教育マ
マ」の顔が、表われかねませんね。結果ばかりにこだわらないで、どうしてできないのだろう
と、そのプロセスを考えてあげる賢いお母さんになってほしいのです。
 
「私どもは、試験でさえもプロセスを大切に見極めています」
文言は正確ではありませんが、かつて、桐朋小学校の説明会で聞いた話です。「プロセス
重視」、これは家庭学習で忘れてはならない大切な心構えです。 
 
◆絵の記憶
公園で動物たちが遊んでいる絵を20秒ぐらい見て、うさぎがいたところに○、たぬきがいた
ところに×、りすがいたところに△をつける問題です。
スクリーンをボーッと見ていたら、
「動物が遊んでいたなぁ……!」
でおしまいですね。
 
◆色の記憶
四角や、三角、丸などの図形に、三色から多くても五色ぐらいの色を塗ったものを見て、そ
れと同じところに同じ色を塗る、同じ色のシールを貼るなどの問題です。
「きれいだな!」
気持ちはわかりますが、感心している場合ではありません。
あっという間に終わります。
集中力です。
 
◆形の記憶
☆△□○といったように、形が並んでいるものを見た後に、下の中から同じものを選んで印
をつける問題です。
形は、難しいですね。
抽象的で、つかみどころがないからです。
 
◆位置の記憶
ます目の中に、動物や昆虫、花や果物、記号や図形がかかれているものを見て、右側の解
答用紙の同じ所に印をつけたり、おはじきを置いたり、シールを貼って答える問題です。
動物や花などは、覚えやすいようですが、図形は抽象的だけに難しいのです。
 
◆音の記憶
例えば、太鼓が6回たたかれた音を聞き、その数だけ○を書くとか、映像を使って、動物た
ちが順番に楽器を鳴らし、だれが、どの楽器であったか、動物と楽器を線で結ぶ問題など
があります。
 
記憶の問題は、やった経験がなければ、ほとんどできないでしょう。
テストは、このように行われるからです。
 
(スクリーンには、動物たちが公園で遊ぶ様子が映されています)
★スクリーンを見てください。………………………(20秒経過)
「くまさんがいたところに○、うさぎさんのいたところには×をかきましょう。」
 
「記憶の問題です」などといった説明もなく、スクリーンに問題が映り、しばらく沈黙が続きま
す。
「スクリーンを見てください」と言っていますから、説明なしとは言えませんが、ボーッと見て
いたら、それまでですね。人間の脳は、「覚えなさい!」との明確な指示があって、初めて
記憶する作業が始まりますから、これは、心構えが必要です。
 
登場する動物も多く、公園の様子も複雑な問題がありましたね。
子どもは、どのようにして覚えるのでしょうか。
大人は、「ブランコにくまがいて、滑り台にパンダが、砂場にはうさぎが……」と理詰めに記
憶しようとしますから、これでは覚えきれません。
ところが、子どもは、全体をパシッと頭に収めてしまうそうです。
カメラを考えれば、いいようです。
全体を、頭に写し撮ってしまうらしいのです。
子どもの頭は柔軟ですから、記憶できるそうです。
 
子どもの記憶力には、驚かされることがあります。
電車の好きな子が、山手線の全部の駅の名前を覚えた話など聞きませんか。車博士から
鉄道博士、昆虫博士と、よくぞ覚えたものだと感心させられます。
そういえば、3年間分のカレンダーを覚えている年長の子に会ったことがありました。
「平成〇○年の12月31日は、何曜日?」
「水曜日!」
なぜか、去年と今年と来年分の3年間なのです。話を聞いてみると、お父さんのもらってき
た手帳が、余ったのでもらったそうです。そのカレンダーを見ていて覚えたらしいのです。
前後3年間というのも面白いですが、どの年の、月日と曜日を尋ねても、ピタリと当たるもの
ですから不気味でしたね。どうなっているのでしょうか、子どもの頭は。
しかし、記憶の範囲は前後3年間であることから仕組みがわかりました。来年の12月31日
は水曜日と当てるのですが、再来年の1月1日は、何曜日かがわからないのです。次の日、
翌日のことです。素晴らしい記憶力には感心しましたが、単に覚えているだけでは、余り役
に立たないということです。
 
こういった問題があるからといって、問題集を買い、ひたすら繰り返し訓練するのは、考えも
のです。第一、面白くありません。20秒ぐらい絵を見せられて、サッと隠して、
「今、何がありましたか!」
「こんなことして、何になるの、お母さん?」
こういわれて説得できなければ、やっている親の立場がなくなりますね。
お気に入りの絵本の、1ページに描かれている情景をいわせてみると、驚くほど細部にわた
り記憶しているものです。こういったものを利用しながら、記憶するという意識を刺激してみ
ましょう。
トランプを使った「神経衰弱」なども、絶好の教材となります。
こういったステップを十分に踏み、それから問題集を利用すれば、お子さんもやる気十分
に挑戦するはずです。問題意識が芽生えないと、興味を示しませんから、意欲もわきませ
ん。
 
記憶は、本当に気ままなものです。 
自分の好きなことは覚えますが、嫌いとなると、もういけません。
やはり、出発点は好奇心ですね。 
そこから、注意力や集中力が働いて、記憶するのでしょう。
普段から、注意力の散漫な子は、やはり、覚えるのも苦手ではないでしょうか。
身辺の整理ができない、おもちゃ箱が乱雑な子も、どうでしょうか。
過保護、過干渉な育児も駄目でしょうね。
何でも自分でやらなければ、段取りがわかりません。
段取りは、前にやった時の経験が生きてきます。
経験は記憶されますから、自分でやることが大切です。
記憶力も試行錯誤を積み重ねて身につくもので、子どもの生活体験と深い関わりがありま
す。
自発性にとみ、自立心の身についている子の記憶力は、すぐれているはずです。
それは、いろいろなことに自力で挑戦しているからです。
 
小学校側も、単に記憶する能力をみているのではないでしょう。
五感を刺激されていれば、記憶力もつきます。
このことです。
ですから、机の上で、問題集だけで覚えた知識は、あまり役に立ちません。
単に、大脳神経の回路を刺激して記憶するだけですから、忘れやすいのです。  
しかし、頭と体が一体となって覚えたものは、忘れません。
それは、知識ではなく知恵だからです。
身についた知恵の主語は、自分自身です。
詰め込まれた知識の主語は、多くの場合、第三者やお母さん、お父さんではないでしょう
か。
 
記憶力を培うのは、五感に刺激を与える環境だと思います。
お子さんが、夢中になって取り組む遊びはありますか。
好奇心の旺盛な子は、やはり、記憶力も順調に発達しているといえるのではないでしょう
か。  
 
春休みの講習会、元気に通っていますか。冬の講習会と同様、短い期間ですが、毎日通
い学習することで、学ぶことの面白さを体験していると思います。この意欲と学習習慣を、4
月以降にうまく活かしたいものです。頑張ってください。  
 
競泳の池江璃花子選手、406日ぶりのプールに「言葉に表せないくらい嬉しくて、気持ち
よくて、幸せです」。死ぬほど苦しい思いをしただけに、順調な回復に期待したいですね。
頑張れ!
   (次回は、「構成力・観察力1」についてお話しましょう)

 


さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>私立幼稚園の教育方針(3)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
   「2021さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>」
            第21号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
私立幼稚園の教育方針 (3)
 
【幼稚園に関する新しい情報は、各園のホームページをご覧ください。ここで
紹介する情報は、私が説明会や過去のホームページから得たものが中心になっ
ていること、また募集人員、説明会の日程などは2020年度(2019年秋
実施)のものであることをお断りしておきます】
 
 桐朋幼稚園
小学校は共学ですが、中学からは男子は国立にある桐朋学園中学校、高等学校
へ、女子は本園のある仙川の桐朋女子中学校、女子高等学校へ分かれ別学にな
ります。高校から大学への進学状況は、男女共に有名校で占められ、東大を始
め早大、慶大と、その数は半端ではありません。
大学の音楽部は、世界のマエストロ、小澤征爾氏の出身校です。
 
子どもたちの未来のために、桐朋幼稚園は変わりました。
○2年保育から3年保育へ
1955年設立以来、2年保育を実施してきました。しかし、子どもが育つ
環境が大きく変わり、ゆったりとした時間の流れの中で、心身を使い、人と
かかわり、思い切り遊ぶ経験などが少なくなってきました。(中略) 
  そこで桐朋幼稚園では、1学年を26名とし、2年保育から3年保育へ移
行しました。連続した3年間で、子どもも親も桐朋教育に触れ、ゆっくりと
育つ良さを感じる保育を積み重ねていきたい。子どもも親も、ゆっくりと成
長することを保証される時間や環境が失われている今、それを園が保障する
ことが必要だと考えたからです。(中略)
○定員数
 3歳児26名(男女13名)、4歳児26名(男女13名)、5歳児26名(男女
13名)、計78名
 
【保育の方針】 
保育の原点は子どもです。
桐朋幼稚園では、子どもが地に足をつけて育っていくことをなによりも願って
います。親が子どもの未来に夢を持つのは当たり前ですが、その前にまず、人
間として自分の力で生きていける「根」を持たなければなりません。それをし
っかりと根づかせることを、私たちは最大の目標にしています。幼児であって
も、まぎれもない一人の人間だからです。
 
花を咲かせる時ではなく、大地にしっかりと根を張り、自らの人生を切り拓い
ていく素地を育む、これが本園の保育の原点です。大人の手垢のついた、促成
栽培された子どもたちを求めていないということですね。
 
説明会では、大人の都合のいい子を育てるのではなく、子ども自身が生活をす
るうえで、何が大事なのかを身につけることが大切だと指摘していますし、試
験に関しても訓練された子や口の達者な子が有利になるようなことはしないし、
早生まれの子に関しては、統計的手法により月齢を考慮しているとおっしゃっ
ています。
 
かつての説明会で小学校の推薦について、本園には「附属」といった言葉はな
く、園では独自の保育を実施しているので、推薦権は幼稚園にあるともいって
います。幼稚園は小学校の下請けではないという意味で、遅刻や欠席が多いと
推薦しない場合もあるそうです。遅刻は、ご両親の育児の姿勢であり、ご家庭
の顔です。ルーズと判断されますから、推薦されなくても仕方がないでしょう。
規律を守ることは、集団生活をスムーズに送るための基本的な約束事です。欠
席が多いのは健康管理にも問題はありますが、稽古事などで子どもの時間が奪
われることへの警鐘ではないでしょうか。入園されたからには、園を中心とし
た生活に徹してほしいということです。友だちを作り、そして仲良く遊べるこ
と、これが子どもたちにとって、もっとも大切な仕事だからです。
 
通園時間は、幼児の足で60分以内、電車は各駅停車、利用できる交通機関は
2つまでで、乗り換えは1回、通園範囲も私学の幼稚園にしては、かなり厳し
く指定しています。通園するのは幼児ですから、無理のない範囲が望まれるの
も当然でしょう。
 
学園では、年間雑誌「桐朋の教育」(第50号創刊記念号発売中)の中で、園か
ら高校までの試験の内容を公表していますが、桐朋小学校内にある出版部に行
かないと手に入りません。そこには、桐朋の求める子ども像、試験の方法、通
園範囲について詳しく紹介されていますが、私はここ5年ばかり購入していな
いので、もしかすると掲載されていないかもしれません。
 
ある年の「幼稚園の入園試験」について書かれた内容の一部を紹介しましょう。
    
  好奇心旺盛で 年齢相応の 無邪気さがある子
幼稚園入試のための塾も盛んだと聞くが、そこでの学習が「ハイ、よくできま
した」「まだダメですね」的な評価を伴うものばかりだとすれば、そこでの体験
は「できる子・知っている子はイイ子」とか「できない子・知らない子はダメ
な子」という観念を植えつけてしまう。そのような観念をもった子どもは、「で
きたかどうか」ばかりが気になって、自分なりに判断して行動しようとする姿
勢がもてなくなる。このことは大いに問題があると私たちは考えている。(中略)
選考にあたって、子どもを見るのではなく、親の子育ての仕方を見ているとい
えるかもしれない。実際、「年齢相応の無邪気さのある子どもであることが大事」
と考えるものにとって、過保護・過干渉・教育要求の過剰などは、親にとって
都合の「イイ子ちゃん」を作るとは考えられても、好奇心の旺盛の「年齢相応
な子」を育てるとは考えにくい。
 
光塩女子学院初等科のホームページの学校長あいさつにある、影森一祐校長の
受け売りですが、過保護、過干渉に加え、「あなたのためです!」といった教育
要求の過剰は、とかく、親のエゴから起きがちで、成長をしっかりと踏まえた
ものでなければ、子どもたちを苦しめるだけではないでしょうか。過保護、過
干渉、自由放任も程度問題で、「甘えさせる、厳しくする、自由にさせる」こと
も必要です。育児は「あれか、これか」ではなく、「あれも、これも」といった
柔軟な考えを持つことが大切で、偏らない子育てが、子どもたちには有り難い
のではないでしょうか。
  
愛には、報われることを目標とするエロス的愛と、与えるだけでまったくお返
しを期待しないアガペー的愛があることは言われているが、親でありながら、
エロス的愛しか持たぬものもけっこう多いのである。
(完本 戒老録 自らの救いのために P86 曽野 綾子 著 祥伝社 刊)
 
かつて、聖心女子学院には幼稚園もあり、作家の曽野綾子さんは、幼稚園から
大学へ進んだ才媛ですが、ある随筆の中で「幼稚園の入園テストは、名前と年
を聞かれただけでした」と語っていました。戦後に廃園となりましたが、今幼
稚園があると、「面接だけ」とはいかないでしょうね(笑)。
現在、聖心女子学院は、小中高、六三三制から四四四制へ移行されています。
詳しくは学院のホームページをご覧ください。
 
ところで、桐朋小学校の募集人員は、2004年から72名(2020年度の
募集要項には、男子36名、女子36名の表示はありません)になり、低学年
は1クラス24名の少数制を実施しています。募集人員72名の中には、幼稚
園からの進学者が40名含まれていますから、実際は32名の狭き門となって
います。そのため、幼稚園への受験者が増えているのではないでしょうか。と
懸念していましたが、3年保育に移行し募集人員は26名になり、14名減で
すから、幼稚園が狭き門になり、小学校は少しですが広くなりました。
 
 2020年度募集(昨年度のものです)
【募集人員】 3歳児 26名 
【入園考査】 2019年11月1日(金)から3日(日)までの1日
【入園考査説明会】要予約
       2019年 5月25日(土) 9:30~11:00 
         〃   7月13日(土) 10:00~11:30  
         〃   9月 7日(土) 10:00~11:30
        於 幼稚園図書室、5月25日以外はお子様同伴不可で実施。
 
【Q&Aコーナー 】 入園案内Q&A
 入園考査についてのよくある質問と答え
 
Q: 入園考査に特別な準備は必要ですか?
A: 特別な準備は全く必要と考えておりません。普通の生活をたっぷりとし
てきた子どもが十分に力を発揮できるようにと考えています。
 
Q: 通園条件があるとうかがったのですか。
A: 4、5歳児の体力や健康を考慮し、通園可能なエリアを設けています。
 
(以下の情報は、「2020年度入園考査のご案内の通園条件」から抜粋し
たものです)
 保護者による送り迎えを原則としています。
 スクールバスによる園児の送迎は行っておりません。また、自家用車およ
び自転車などによる送迎は認めておりません。自宅からの通園時間と交通
事情等を考慮して、通園範囲を決めています。
 
 通園条件は、次の3点を満たすものとします。
 1.次の各市・各区に住んでいること。
渋谷区、新宿区、杉並区、世田谷区、中野区、目黒区、稲城市、国立市、
小金井市、狛江市、多摩市、調布市、日野市、府中市、三鷹市、武蔵野市、
川崎市麻生区、川崎市多摩区
 
2.利用する交通機関(電車またはバス)は、2系統まで(乗り換えは1回)。
ただし、新宿駅からJR・私鉄・バスなどへの乗り継ぎは認めておりませ
ん。
 
3.通園に要する時間は60分以内とします。(交通機関は、各駅停車を利
用するものとし、乗車時間は40分程度まで)
 
※通園範囲以外でも出願できますが、合格された場合は所定の手続きによる
通園範囲への転居が入園の条件となります。
 
Q: 小学校への推薦はありますか。
A: 進学については、桐朋小学校への推薦制度があります。
  (Q&?コーナーは平成31年3月現在のホームページから転載したもの
で、今年は掲載がありません)
 
 国立学園附属かたばみ幼稚園
併設校は、小学校だけの特殊な教育環境で、ほぼ全員が中学受験を目指します。
小学校の受験は、実力一本で決まりとはならないでしょうが、中学校は、親の
面接があるとはいえ、本人の実力次第です。中高一貫教育で力をつけ、目指す
大学へ無事合格、描かれる卒業後のバラ色の青写真、中学受験が過熱するわけ
です。と言っても、かたばみ幼稚園が火をつけたのではありません。そういう
考えが根強く支持されているということです、念のため。
 
JR国立駅を降りると、春爛漫の頃には、まっすぐに伸びるメインストリート
の両側にある見事な桜並木が、目に飛び込んできます。本園は、一橋大学の裏
側に当たる閑静な住宅街に囲まれたところにあります。
 
国立学園小学校の設立者、堤廉次郎は、早くから教育環境の重要さを認識し、
樹林の美しいこの国立の地に、模範的な学園都市の建設を企画し、東京商大(現
一橋大学)の誘致をはじめ、諸文化設備の計画と共に、その一環として幼児教
育の重要性にかんがみ、1954年(昭和29年)4月に本園を開設、198
3年には幼稚園教育の新しい方向を求めて、新園舎を完成。
 
【園名の由来】
道端にしっかりと根を張って咲くかたばみの花、愛らしいピンクの花弁が、人
の心を慰めてくれる。ここで育つ子どもたちも、この花のように「やさしさ」
「たくましさ」「かしこさ」を備えた子どもに成長するようにとの願いを込めて
「かたばみ幼稚園」と名づけました。
 
【教育理念】
21世紀を「やさしく、たくましく、かしこく」生き抜く子どもを一緒に育て
ていきましょう。
入園当初、集団生活に戸惑い心細い思いをしていた子どもたちもが、3年後、
心も身体も大きくなって卒園していきます。まぶしいほどの成長ぶりです。本
園の成長の過程で子ども達は何度も問題や壁に突き当たるでしょう。その時私
たち教師は、子ども自身が問題に「気づき」どうしたらいいのかを自分の力で
一生懸命に「考え」、さらに自ら「行動」に移していけるように導きます。主体
は子どもたち。教師はあくまでもサポート役です。そうした日々の積み重ねが、
子どもたちを自信にあふれた人間に育てていくのです。本園での経験が、将来、
21世紀を積極的に生き抜くための原動力になることを願ってやみません。
 
【教育目標】 園長 児玉弘之
開園以来、一貫して「豊かな人間性を培う」ことを目標として、集団の中にあ
って、一人ひとりが持つ「個性と創造性」を発揮できる子ども。個を大切にし
ながら、「協調性と愛情」を持って友達と接し行動できる子ども。これが私たち
の願う具体的な目標です。さらに私たちが願う子ども像は、自ら気づき、考え、
行動しながら、21世紀をやさしく、たくましく、かしこく生きぬく力を身に
つけた子どもです。
 
【子どもたちを健やかに育てる環境】
〔クラス集会〕 
友達とかかわりあうことにより、一日の活動を豊かにします。
朝の会、帰りの会と一日に2回行います。健康調査をすると共に、今日一日の
遊びの準備や一日を振り返ります。
また、明日の遊び予定を話し合い、期待を持って登園できるようにします。
当番活動や係り活動、そして園生活のルールについて話し合い、園級集団を密
にします。
 
〔チャレンジタイム〕
遊びながら体力、挑戦する心、やり遂げる気持ちが身につきます。
子どもたちは、「できるようになりたい。」という向上心にあふれています。そ
ういった意欲的な気持ちを大切に育てるのがチャレンジタイムです。昨日でき
なかったことができるようになったとき、子どもたちの瞳は輝きます。この輝
きは、さらに高い目標を目指す意欲へとつながるでしょう。なにごとにも積極
的に取り組む心と身体を育てます。
   
〔自由遊び〕
課題を通して、探求する心や行動することの大切さを育みます。
クラスや年齢の枠を取り払って、一緒になって遊ぶ機会が多いのが、幼稚園と
いう集団生活の魅力です。自由遊びを通して、子どもたちは友達を求め、遊び
を創造し、ルールを守り、多くのことを体験していきます。その過程で、譲り
合う心、年下をかばう心、年上から学ぶ心が育ってきます。自由遊びは、子ど
も達の心が大きく成長する大切な時間です。
 
〔課題遊び〕
課題を通して、探求する心や行動することの大切さを育みます。
本園の最も力を入れている教育方法が、課題遊びです。発達段階に応じた工作、
作業、運動などの課題に取り組みながら、その過程で生じる問題に対して子ど
もたちが自分の力で考え、行動し、解決する力を育てます。同時に、工夫する
楽しさ、作品を完成する喜びを伝えます。1年間の遊びの成果は、毎年2月の
作品展で発表します。
 
こういった保育から、
 ・気づき、考え行動する子ども
 ・やさしさ、たくましさ、かしこさを、自ら表出できる子ども
 ・個性的で創造的な行動ができる子ども
 ・協調的で愛情のある行動ができる子ども
の育成であることが伝わってきます。
 
平成25年度から、あずかり保育「きらきらクラブ」が始まりました。夏、冬、
春の休業期間も行っています。詳しくは、ホームページをご覧ください。
 
受験の際には、幼少一貫教育に期待することをまとめておくことが大切です。
受験する方は中学受験を目指していると思いますが、小学校の説明会に参加し、
たとえば、「習熟度別クラス編成」は、どういったシステムになっているかを知
っておくことも大切ではないでしょうか。
 
ところで、国立には、国立学園小学校の他に、桐朋学園小学校、国立音楽
大学附属小学校、国分寺には早稲田実業学校初等部が、吉祥寺には成蹊小
学校、三鷹台には立教女学院小学校があり、受験者の皆さん方から不謹慎
と怒られそうですが、週刊誌の中吊り広告風にいえば、「武蔵野は小学校受
験の激戦地!」となっているようです。
 
2020年度募集(昨年度のものです)
【募集人員】 2020年度募集人員
  A日程  3年保育男女約35名  2年保育男女約15名
  B日程  3年保育男女約15名  2年保育男女約10名  1年保育男
       女約10名
 
【説明会】第1回 2019年6月1日(土)午前9時30分~正午 
     第2回   〃  8月13日(火)午前9時15分~正午 
     第3回   〃 10月7日(月)午前9時15分~正午 
      会場は、いずれも幼稚園ホール
【幼稚園見学日】6月5回、9月5回開催 詳しくはホームページをご覧くだ
さい。
 
【Q&Aコーナー】 よくあるご質問
Q:見学は、させて頂けますか。
A:6月と10月に数日の保育見学日を設けております。詳しくは「入園・転
(編)入について」のページをご覧ください。
 
Q:通園時間に制限があるのですか?
A:はっきりしたきまりはありませんが、親子にとって無理のないようにして
ください。(約1時間以内)
 
Q:入試の時、生まれ月による考慮はしていただけるのですか?
A:はい、考えております。月齢は考慮いたします。
 
Q:国立学園小学校への進学は、出来るのですか?
A:単願制度があり、希望者は進学できます。
 
Q:保育時間はどうなっていますか?
A:月・火・木・金 9:00~14:00
  水 9:00~12:30
 
Q:給食はあるのですか?
A:本園では、お弁当です。(月・火・水・木・金)
  希望する方は給食があります。(月・火・水・木・金)
 
Q:バスの送迎はありますか?
A:ありません。お子さまの送り迎えは、保護者が行います。駐車場を借りて
車での送り迎えを行っている方もいます。
 
Q:面談は、両親そろっていないといけないのですか?
A:おそろいでなくても、結構です。保護者お一人でもかまいません。
    (令和2年3月現在のホームページから転載したものです)
     (次回は、白百合幼稚園についてお話ししましょう)

さわやかお受験のススメ<保護者編>第六章(2)桜について

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
     2021さわやかお受験のススメ<保護者編>
         ~紀元じぃの子育て春秋~
     「情操教育歳時記 日本の年中行事と昔話」
       豊かな心を培う賢い子どもの育て方
           -第21号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
第六章(2)桜について
 
開花宣言が出て寒の戻り、そして22日は4月上旬の暖かさ。川越の桜もほぼ
開花。23日は3月下旬並に戻り、入学式まで何とか持ちそうで、ぴかぴかの
一年生を祝福してほしい。でも今年は、コロナは入学式も邪魔するのでしょう
か。
 
日本を代表する花といえば、桜と梅、そして菊でしょうか。
しかし、梅と菊は、たえなる琴の音が流れ、何やら辺りをはばかり、ひっそり
と観賞しなければならない風情が立ち込めています。梅は一輪、一輪が、きり
っと咲き、「私は私、人は人!」と独立自尊を固持する孤独な感じがし、大輪の
菊は、「きちんと見ないと承知しませんことよ!」と衣服を改め、居住まいを正
して観賞せざるを得ない雰囲気があります。しかし、桜とくれば下戸も上戸も
無礼講とばかりに、にぎやかに盛り上がるムードがあります。しかも、桜は、
木、そのものが綿菓子のような花の塊で、「全員、集合して、楽しみなさい!」
と博愛の心を大らかに誇示しているような気がします。
 
しかし、本来、花見は農耕と結びついた宗教的な儀式で、主役は人間ではあり
ませんでした。昔の人は、田の神さまは、秋の収穫が終わると山へお帰りにな
り、春と共に再び山から下りて来られると信じていました。ですから、田の神
さまを、桜の花咲く木の下にお迎えして、酒や料理でおもてなしをし、この年
の豊作を祈願する儀式であり、主賓は、神さまであったわけです。
 
「さ」は「田の神」を、「くら」は「神座(神のいる場所)」を意味し、田
の神がとどまる常緑樹や花の咲く木を指し、その代表として「さくら」の木
をあてたもので、そめい吉野ではなく山桜でした。
 (絵本百科 ぎょうじのゆらい 講談社 刊 P10)
 
平安時代の貴族には、花見は野山で神さまを迎える儀式でしたが、武士の時代
と共に派手になり、例の秀吉の醍醐の花見のように、権力を示すための贅を尽
くした宴に変わり、やがて庶民にも浸透し、いつしか神さまは、主役の座から
引きずりおろされ、今では、はからずも、夜桜のもとで酒盛りをし、カラオケ
を楽しむ行事と成り下がりました。といっても、昔もあまり変わらないようで
す。
 
かの兼好法師も徒然草で、「花はさかりに、月はくまなくをのみ見るものかは」
(百三十七段)と自然の観賞の仕方から人生観を語っていますが、その厳粛な
雰囲気の中で、宴会を開き、大騒ぎをしていたことを紹介しています。もっと
も、そういった人々の教養のなさをこき下ろしていますが、古来、何やら人々
をその気にさせる花なのですね。
 
酔って人に迷惑をかける人たちは、無礼講をはきちがえた無礼者ですが、日本
人が桜や桃、梅を愛したのは、いずれの木にも宿る生命力を、分けていただこ
うと考えたに違いありません。一種の自然信仰であり、外国で行われている森
林浴と同じではないでしょうか。
ドンちゃん騒ぎは、桜にとっては迷惑な話だけで、ご利益などあるはずが、い
や、期待していないでしょうね。
あのライトアップですが、桜にとっては迷惑な話で、夜になってもゆっくりと
休めないと思いませんか。お日様が沈み、「さぁ、寝ようかな!」と思った途端
に、いきなり明るくなるのですから。「桜の樹権」などという言葉はないでしょ
うが、そっとしてあげられないものでしょうか。
JR高尾駅から徒歩10分ほどのところにある多摩森林科学園で、「本日、休林
日」の看板を見たことがありましたが、そこで働く人々の自然を愛する心意気を
感じ、うれしくなったものです。
 
ところで、桜の木は、にぎやかに盛り上がるだけではなく、人生を静かに、深
く、考察の場に導く花でもあります。いきなり雰囲気は変わりますが、黒船が
来る前に幕府に上申した「海防八策」は、明治維新の路線そのままであったに
もかかわらず、評価されずに暗殺された幕末の洋学者、佐久間象山は、
 
   折りにあはば 散るもめでたし 山桜 めずるは花の 盛りのみかは
 
と辞世の句を詠っています。これを真に受け、若い頃は、「人生、幸せな時ばか
りがあるわけないよ。闇夜もあるけど、日は、また、昇る!」などといきがっ
ていたものでしたが、何やら勘違いしていたようです。「人生は、プロセスが大
切なのです。一日、一日が人生ですよ」とおっしゃっているのでしょうね、な
どと何も気取ることはないのですが(笑)。蛇足ながら、象山の奥方は勝海舟の
妹です。
 
子育て奮戦中のお母さん方ですから、よくおわかりかと思いますが、育児もプ
ロセスが大切ですね。生まれ月に応じて、一歩一歩、確かな歩みを見守りなが
ら、大らかな気持ちで育てるべきです。そして、育児しながら「育自」(誤植で
はありません)するお母さんであってほしいと願っています。
 
    願はくは 花のもとにて 春死なむ その如月の 望月の頃
 
西行法師の歌ですが、古来「花」といえば、奈良時代は「梅」のことでしたが、
平安時代から「桜」になったようです。俗界から逃れ、出家された中世の隠遁
者が、かくも桜の花に心を寄せているのですから、古くから人々に愛されてい
たことがわかります。西行は願い通り、「その如月の望月の頃」、お釈迦さまが
入滅された2月15日に、この世を去ったそうです。が、しかし、澤田ふじ子
さんの作品を読み、隠遁者のイメージが少し壊われかけてきました。
 (お断り 「花の下」と書き「花のした」とも読まれていますが、「花のもと」
の方が響きがいいので、勝手ながらひらがなにしました)
 
古今和歌集から一首、好きなのです。
 
   ひさかたの 光のどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ
           紀 友則 
 
和歌を解説するなど野暮の極みですが、「日の光がこんなにものどかな春の日に、
どうして桜の花だけは、さっさと散ってしまうのだろうか」、日本人の桜のイメ
ージは、これではないでしょうか。紀友則は「土佐日記」の著者、貫之のいとこ
です。 
 
この和歌を口ずさむたびに、宮城道雄の秀作「春の海」の調べを思い浮かべ、
桜の花の散る、日本ならではの詩情豊かな情景が浮かぶと同時に、何とも言え
ない寂しい気持ちになる不思議な曲です。昭和7年に共演されたフランスのル
ネ・シュメーのヴァイオリンと箏(そう)の二重奏ですが、世界に誇ってよい
素晴らしい演奏だと思います。音はよくありませんが、パソコンで検索すると
聴けます。宮城道雄は、広島県福山市鞆ノ浦の出身だそうで、学生の頃に訪ね
たことのある仙酔島から眺めた春の海が、印象に残っていました。
♪ターンタ タタタタタンー ターンタ タタタタタンー♪
曲想は、瀬戸内海の春の海なのですね。その時は知らなかったのですが、最近、
厳島に出かけたとき、バスガイドさんから教えてもらい、「さもありなん!」と
納得しました。バスガイドさんの中には、物知りの方がいますね。豊かな経験
から身に付いた自然な語りは、一級の話術で旅情を盛り上げてくれます。
 
さらに、もう一首。
    春の海 ひねもすのたり のたりかな  与謝 蕪村
俳句が出たところで脱線します。学生時代に読んだ雑誌の対談に出ていたと記
憶しますが、五木寛之氏は、こうおっしゃっていました。「短歌はリズム、和歌
はメロディー、物語はハーモニー」と。横文字を漢字に置き換えると「律動・
旋律・調和」となり、もう50数年前になりますが、今でも納得できます。学
生時代に「さらばモスクワ愚連隊」を読んだ時、自称、文学青年であった私は、
潔く、作家の道を断念しました、冗談ですが(笑)。
 
ムードを変えまして、桜の散りぎわが潔いことから武士道の象徴となり、「花に
嵐のたとえもあるぞ、さよならだけが人生だ」といったように人生観にたとえ
られるなど、何かにつけて桜は姿を現しています。原詩は中国の詩人、于武稜(ウ 
ブリョウ)作の「勧酒」です。
 
    勧君金屈巵  君に勧む金屈巵
    満酌不須辞  満酌辞するを須(もち)いざれ
    花発多風雨  花発(ひらけ)ども風雨多し
    人生足別離  人生、別離に足る
 金屈巵(きんくつし)=曲がった把手(とって)の付いた黄金の盃  
 不須(もちいず)=~する必要はない
 足=多い
 
これを井伏鱒二が意訳したもので、僭越ながらこちらの方が響きもいいですね。
※意訳 原文の一語一語にとらわれず、全体の意味やニュアンスをくみ
とり、翻訳すること(辞書「コトバンク」より)
 
    この盃を受けてくれ 
    どうぞ、なみなみつがしておくれ
    花に嵐のたとえもあるぞ
    「さよなら」だけが人生だ
 (「十八史略の人物学」伊藤 肇 著 PHP文庫 P229より」
 
「黒い雨」など種本が明らかになり、前都知事の猪俣直樹氏も「盗作ではない
か」と指摘
しましたが、この「勧酒」は、「阿佐ヶ谷会」文学アルバム(幻戯書房 刊)に
よれば、井
伏の意訳に間違いないとのことです。
これを読むたびに思い出すのが、親鸞聖人の「明日ありと思う心の仇桜 夜半
(よわ)に嵐の吹かぬものかは」です。12月の沙羅双樹のところで、お釈迦
さまの教えである「今日すべきことは明日に延ばさず、確かにしていくことが
よい一日を生きる道である」を紹介しましたが、怠け者の私には耳が痛いばか
りで、「明日やればいいか……」と過ごしがちです、わかっているのですが(笑)。
 
ところで、桜は、日本の灌漑治水に大いに貢献した木でもあるのです。かつて
日本は農耕民族でしたから、水との関わりは、大変に深いものでした。その水
を運ぶ川は、普段は静かですが、豪雨などで水かさが増すと氾濫し、田畑を水
浸しにして、丹精こめて作った作物を駄目にしてしまいます。そこで昔の人々
は、知恵を働かせ、堤防を作るときに、桜の木を植えたのです。桜は根を張り、
しっかりと土を抱きます。春になると花を咲かせます。
そこへ人々が花見に出かけてきます。大勢の人が歩くと土手の地盤が固まり、
桜の根もしっかりと張り、強い堤防ができます。人望のある人のもとには、自
然と人々が集まるものでしょう。人間もかくありたいものです。
 
桜ではありませんが、武蔵野市にある成蹊学園の校名の由来は、「桃李不言下自
成蹊」(桃李いわざれども下おのずから蹊を成す)で、校章も桃をかたどったも
のですが、教育目標は人格者の育成です。明治維新の立役者の一人である岩崎
弥太郎の弟、弥之助の長男であった小弥太が、創立者中村春治に協力して創っ
た三菱系の学校です。隣の国立市には、大隈重信が創った早稲田大学の初等部
と西武が創った国立学園小学校があります。明治維新に活躍した岩崎弥太郎と
大隈重信、現代の代表的な企業三菱と西武、おもしろい組み合わせになってい
ます。
 
ところで、桜の名所は、お侍さんの勤め先である城と寺社、そして河川に多い
ですね。面白いことに、私たち日本人は、なぜか、桜の下に陣取り、宴会を開
きがちですが、まったく縁のない所もあります。学校の校庭ですね。たびたび
お世話になります樋口清之先生の監修された本に、桜について見過ごせない話
がありましたので、紹介しましょう。
 
日本人が桜を愛したのは桜の生命力を享受するという自然信仰からであ
ったが、これが明治時代から少しおかしなことになった。
それは、国学者平田学派が、明治政府の文教政策の中枢にいすわるとと
もに、本居宣長の「敷島の大和心を人問はば、朝日ににほふ山桜花」と
いう桜を詠んだ歌がもてはやされ、桜こそ日本精神の象徴であるといっ
たとらえ方が生まれてきたからである。
さらに、桜は日本精神の象徴から発展して、ぱっと散るその散りぎわが
美しいという美学が結びつけられ、いさぎよく散る軍人精神の象徴にさ
れた。つまり、死の美学に結びつけられたわけだ。このため陸軍を中心
にさかんに兵舎に桜を植えたのである。やがて軍国主義は学校にも及ぶ
ようになり、校庭にも桜が植えられるようになった。
関東では桜の開花と入学式が重なるので、桜が新学期の象徴となってい
る。もともとは、生命力の象徴だったのだから、現代の我々はそうした
気持ちで校庭の桜を眺めればいいのだが、一方で、学校の桜が軍国主義
の死の美学から広まった歴史の皮肉な一コマも知っておいて損はないだ
ろう。
(樋口清之の雑学おもしろ歳時記 樋口清之 監修 三笠書房 刊 P48)
 
「大和心」とか「大和魂」は、右翼的な考え方や国粋主義から生まれた言葉だ
と思っていましたが違うようで、明治以降の国家権力により利用されただけな
んですね。「学校の桜が軍国主義の死の美学から広まった」云々は、為政者の巧
妙な施政が実行されたことの結果であることに寒気を覚えますね。学生時代、
酒場で「同期の桜」を歌っていた時、「お前たち若者が歌う歌ではない!」と年
配の方に叱責されたことがありました。もしかすると、戦友を亡くされたか、
戦死されたお子さんがいたのではないでしょか。若い時はどうしようもないも
ので、「若気の至り」とはいえ、今思うと恥ずかしい限りです。
 
   同期の桜
  作詞 西條八十 作曲 大村能章
(一)貴様と俺とは同期の桜   同じ兵学校の庭に咲く
   咲いた花なら散るのが定め 見事散ります国のため
哀調を帯びた旋律で特攻隊員が好んで歌い次第に兵隊ソングとして兵士
間で流行し巷にも愛された。(www.geocities.jp/GUNKA より)
   
最後に、もう一首、皆さんよくご存知の名作がありますね。
 
   いにしえの奈良の都の八重桜 けふ九重に匂いぬるかな 伊勢 大輔
 
「大和心」は、こういうものではないでしょうか。とにかく桜は、日本人にと
って、何はともあれ、春に咲かなければ落ち着きませんし、承知できない花で
あることは確かです。
 
名優、渥美清のはまり役、「寅さんこと、車 寅次郎」の妹の名は、「さくら」
でなくてはおさまらないだろうなと思っているのは、私だけでしょうか。山田
洋次監督の笑顔が浮かんできそうです。
面白い話を紹介しましょう。佐藤利明氏の随筆「寅さんのことば 風の吹くま
ま 気の向くまま」(東京新聞 夕刊 平成25年4月)に、東大寺正倉院に保
管されている、現存する古代の戸籍部「下総国葛飾郡大嶋郷戸籍」(西暦721
年)には、嶋俣里(しままたり)、これは葛飾柴又のことで、その戸籍の中に、
孔王部 刀良(あなほべ とら)と佐久良賣(さくらめ)という名前まで記載
されているそうで、昭和の寅さんは家出をしましたが、奈良時代の刀良さんは
村長になったそうです。映画を見て、ひたすら笑っていましたが、元をただせ
ば、「とら」も「さくら」も昔からある由緒ある名前なんですね。寅さんが役を
演じながら自分で照れてしまう表情がたまらなく好きで、こういった演技ので
きる俳優は、もう出ないかもしれません。
 
外国にもある桜の名所、ワシントンのポトマック湖畔の桜は、大正元年に、時
の東京市長であった尾崎行雄が、日米親善のために寄贈した染井吉野のほか1
0種、3千本の苗木が成長したものだそうです。そして、またしても驚きです
が、私も、てっきりそうだと信じていましたが、事実は違うのです。有名な話
ですから、皆さんも誤解していたのではないでしょうか。こういうことだそう
です。
 
このワシントンの地名は、初代大統領ジョージ・ワシントンからきてい
る。
この人物が少年のときに、桜の木を切った過失をわびた正直さが立志伝
の挿話として有名だが、ポトマックの桜がその桜だと思い込んでいる人
がかなりいるそうだ。
   (新々ちょっといい話 戸板康二 著 文藝春秋 刊)
 
ところで、日本最古の桜は、どこにあるかご存知でしょうか。
何と推定樹齢千八百年から二千年にもなる古木で、しかも、今、なお、可憐な
薄紅色の花を咲かせているとなると、ちびまる子ちゃんではありませんが、目
が点になりますね。その桜とは、山梨県の北杜市、甲斐駒ヶ岳のふもとに建つ
日蓮宗の古寺、実相寺の境内に根を張る「山高神代桜(やまだかじんだいざく
ら)」だそうで、日本武尊(ヤマト タケルノミコト)が自ら植えたと伝えられ
ています。神話の時代から花を咲かせ続けている姥桜(罰が当たるかな!)、イ
ンターネットで見ましたが、「どうも、これは、いや、はや……」と椎名誠氏風
ですが、襟を正さずにいられませんでした。白一色の駒ヶ岳(標高2967m)も
すばらしく、いつかたずねてみたいと思っています。
なお、日本の三大桜は、福島県三春町の三春滝桜(樹齢千年)、岐阜県根尾村の
薄墨桜(樹齢千五百年)と山高神代桜で、黄門様の印籠と比べるのもなんです
が、ただ、ひたすら、畏れ入るだけですね。淡墨桜は、つぼみの時は薄いピン
ク、満開時には白、散り際には淡い墨色になり、この散り際の色にちなみ命名
されたそうです。30数年前、初めて訪ねたときは、今のように観光地化され
ておらず、静かな山里にどっしりと根を張る雄姿には、いたく感動したもので
した。
 
最後に、この歌に登場してもらわなければ収まらないでしょう、「さくら さく
ら」です。
歌詞は二通りあり、(一)が元のもので、(二)は昭和16年に改められたもの
ですが、現在、音楽の教科書等には(二)を掲載しているものもあり、また(二)
を一番とし、元の歌詞を二番と扱っているのもあるそうです。日本古謡と表記
される場合が多いのですが、実際は幕末、江戸で子ども用の筝の手ほどきとし
て作られたもので、作者は不明です。
 
  さくら さくら
  (一)さくら さくら  
     やよいの空は  見わたす限り
     かすみか雲か  匂いぞ出(い)ずる
     いざや いざや 見にゆかん
 
  (二)さくら さくら
     野山も里も   見わたす限り
     かすみか雲か  朝日ににおう
     さくら さくら 花盛り
          (フリー百科事典 Wikipediaより)
 
日本のどこにでもある春の景色を淡々と詠んだ歌詞も素晴らしいですが、宮城
道雄の「さくら変奏曲」は、春の情緒を醸し出す名演奏で、いつ聴いても安ら
ぎを与えてくれます。
JR駒込駅の発車メロディーは、この「さくら さくら」ですが、発想のもと
は駅から徒歩7分ほどのところにある六義園の見事なしだれ桜でしょう、見ご
ろは三月下旬から四月上旬で、一見の価値はあります。六義園は小石川後楽園
と共に江戸時代の二大庭園で、和歌の趣味を基調とした回遊式築山泉水庭園、
見事なつつじやさつきを楽しめる庭としても親しまれています。
 
 世の中に絶えて桜のなかりせば 春の心はのどけからまし
                  在原業平 (古今和歌集)
 
桜の〆は、やはり、これでしょうね。
何かと心を騒がせる桜ですが、皆さん方もいろいろな思い出があるのではない
でしょうか。
四季折々の息吹を味わえるのは、本当に素晴らしいことです。日本に生まれ、
この時代に生かされていることに、感謝せざるをえません。自然に勝るものは
ないことを、しっかりと子どもたちに伝えるのも、親の使命ではないかと考え
ますが、いかがでしょうか。
 
(次回は、「入園、入学を迎えたお母さん方へ」についてお話しましょう)

さわやかお受験のススメ<小学校受験編>★★入試問題を分析する★★[6]推理・思考に関する問題(3)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
        「めぇでる教育研究所」発行
2021さわやかお受験のススメ小学校受験編
            第37号
 現年中児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します!!
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
★★入試問題を分析する★★
 [6] 推理・思考に関する問題 (3) 
 
 
[科学性の問題]
 
 (風の吹く向き、影や水に映っている絵を見て)
  ◆ 下の絵で、おかしなところに×をつけなさい。
 
問題集に取り組む前に、以下の実験をしておくと、好奇心の元となる「ナゼ、
ナゼ、ドウシテ?」の探査用アンテナを張りはじめます。
風の吹く様子は、ぶら下げたひもにドライヤーで風をあててみましょう。
影は、お日さまの出番ですが、懐中電灯でもわかりやすいでしょう。
水に映る様子は、前回の実験で使った画用紙を縦にして半分に折り、上の部分
に矢印↑や▲を描いてみましょう。そして、色を塗り、重ねて、よくこすりま
す。どのように写るかがわかれば、直ぐに理解できるでしょう。
 
磁石にくっつくもの、水に浮くもの、沈むもの、これも同じです。磁石を持た
せて、10分も遊んでみると、わかります。おもちゃ箱には、いろいろなもの
が入っていますし、部屋の中にも、実験用の教材は豊富です。しかし、うっか
りコンセントに近づけると危険ですから、よく説明しておき、絶対に一人では
やってはいけないと約束し、実験中も監視の目をゆるめないことです。 
缶はアルミ製とスチール製を用意しましょう。「エッ!」となるはずです。 
砂の中に磁石を入れると面白いのですが、最近の砂場は衛生上、問題がありま
すから勧められません。砂場で砂鉄を採集し、紙の上にのせ、下から磁石をあ
ててみましょう。これは、子どもにとっては、驚きの現象となるはずです。
少し難しいかもしれませんが、どうすれば折り紙を磁石で持ち上げることがで
きるか、挑戦してみましょう。ヒントは、クリップなど磁石にくっつくものを
利用することです。
 
コップや空き缶は、どんなときに浮き、沈むのでしょう。
ジュースの入ったビンは、浮くでしょうか。
水をいっぱい入れてフタをしたビンと、少し空気を入れてフタをしたビンでは、
どうなるでしょうか。
1円玉、10円玉は、どうですか。
紙は、条件で変わります。
輪ゴムも面白いですね。
さつま芋は浮くでしょうか。
すいかも面白いのですが、今は、丸ごと買いませんから、ピンチヒッター、メ
ロンでどうでしょう。
 
ところで、昔、大関に小錦という大きなお相撲さんがいましたが、プールで泳
いでいるのをテレビで見て、「どうして、あんなに大きなお相撲さんが、水に
浮くのですか?」と真剣な顔をして質問した子がいました。皆さんは、どのよ
うに説明しますか。
 
その他に、植物の成長の段階や昆虫の生育状態を、絵を並べて答える問題もあ
ります。
朝顔やひまわり、チューリップなど家で栽培できるものを、お子さんと一緒に
育てながら、観察絵日記をつけるのも、効果がありますね。
おたまじゃくし、めだか、やごなどは、昔は川にはいくらでもいましたが、今
は、その気になって出かけて探しても、いません。
 ♪春の小川は さらさらいくよ♪
などという風景は、どこにあるのでしょうか。
本物に勝るものはありませんから本当はお勧めできませんが、図鑑などで説明
するしかないでしょう。
「手に入らない、見ることができない」といっても、興味や関心の芽は育てて
おきたいものです。
 
文部省唱歌「春の小川」の情景は、どこにあったかご存知でしょうか。
渋谷を流れていた河骨川だそうで、今はコンクリートで固められた川、宇田川
と呼ばれ、東急東横線の渋谷駅前の歩道橋から見ることもできますが、あまり
見栄えのよい景色ではありませんから、お勧めできません。歌碑は、小田急線
の代々木八幡駅付近の線路沿いに建てられています。
ところで、平成25年3月から東急東横線の渋谷駅は地下にもぐって副都心線
と乗り入れになりました。私が住む川越から元町・中華街まで乗り換えなしに
行けるようになり、横浜雙葉小学校の説明会に出かけましたが、地下鉄を利用
するたびに思うことは、すべて電気が頼りですから、電気が止まると、後期高
齢者は、あの階段を上り下りできませんね。停電の場合、どうなるのでしょう
か。蛇足ながら、目下、渋谷駅周辺は、再開発事業が進行中、46階建ての高
層ビルが建つそうで、街の様子が変わり、青山学院初等部、東京女学館小学校、
聖心女子学院初等科の説明会へ行くたびに、ウロウロしてしまいます(笑)。
 
 
[鏡映像]
 
これも勘違いしやすい問題ですね。
「左と右が、反対に映るんですよ!」
理論上は、そうですが、子どもには難しい問題です。
「お母さん、どうして左と右が反対になっているのに、上と下は変わらない
の?」
こうなると、収拾がつきません。
鏡の前で、いろいろなポーズをとって、遊んでみましょう。右手を上げると鏡
の中の自分は、左手を上げていることに気づかせます
 
わかってきたら、子どもと向き合って、「鏡ゲーム」で遊びましょう。お母さ
んが鏡になり、子どもが右手をあげた時、どちらの手を上げますか。左手です
ね。お母さんの言うとおり、左右が反対に映っているのですが、理論的なこと
は、どういうふうに映るかが、よくわかってからにしましょう。
 
ところで、実際に出題されたかどうかわかりませんが、問題集にこのようなも
のがありました。
 
 (子どもが、鏡の前で右手を上げている)
  ◆どのように映っているか4枚の絵から選びなさい。
 
鏡は手前にあり、どのように映っているかわからない仕掛けになっています。
子どもの絵を180度回転させなければわかりませんが、「鏡ゲーム」でやっ
てみると、右手に歯ブラシを持っている子は、鏡の中では左手に持っているこ
とがわかります。
 
ところで、鏡は不思議です。
左右が逆になるのに、なぜ、上下は、そのまま映るのでしょうか。      
「そんなこともわからないの。壁に掛かっているからだよ。足元に置いたら、
先生の姿は、逆さまになっているでしょ!」 
こういって、鏡を私の足元に置いた子がいましたが、お父さんがお母さんの使
っている等身大の姿見を床に置いて見せてくれたそうです。
幾何学的にいえば、逆転しているように見えるのは、左右ではなく前後(奥行
き)だそうですが、理屈抜きです。このお父さんのように、実際にどう映って
いるかを見せることが大切で、幼児の学習は、これに限ります。難しい原理や
定理は、大きくなって学力がつき、疑問に思ったその時に、自分で調べること
ができるからです。
 
 
[四方図形]
 
最後は、四方図形です。
真ん中に、片手に旗を持ったくまの縫いぐるみの人形があり、それを前後左右
から見ると、どう見えるかを答える問題です。
 
これも実験です。
大きめのコーヒーカップをテーブルの上に置いて、前、右、後、左と、回り方
はどちらからでもいいのですが、スケッチブックに描いてみると、すぐにわか
ります。
前から見るのと後ろから見るのとでは、逆になります。
右側から見えた持つところは、左側からは見えません。
これがわかれば理解できます。
 
しかし、積み木の四方図形は難しいですね。
二等辺三角形を上から見ても、横から見ても長方形に見えるのですが、これが
なかなか理解できないようです。傾斜を平面としてとらえるのは難しいですね。
底辺が四角の場合は四角に、長四角の場合は長四角に見えることを、よく確か
めておきましょう。
円柱もそうですね。
上から見ると○ですが、横から見た場合は、長さにより違いますが、四角や長
四角にも見えます。
扇形も、見る位置を変え、上から見ると長四角に見えます。
積み木をいろいろな角度から見て、スケッチブックに描いてみましょう。傾斜
が平らに見えるのは、描いてみると「なるほど!」と理解できます。
 
もう一押ししておきましょう。
対称図形でやった矢印です。
これを切り抜いて、お母さんが持って、子どもの前に立ち、
「お母さんから見たら、この矢印、どっちに向いていますか?」 
「(ぼくから見ると左向きだから、お母さんから見ると逆だな。)
お母さん、右向きでしょ!」
「ピン、ポン!」 
しっかりと理解している証拠です。
 
しかし、こんなにややこしい四方図形などを、どうして出題するのでしょう。
毎年、出題している小学校があります。「これは思うに」などと気取ることで
もありませんが、物は、見る方向によって、いろいろな形に見えますから、あ
る方向からだけ見るのではなく、いろいろな方向から見ることが大切なのだと
いっているのではないでしょうか。
子どもも、同じです。
子どもの能力をある方向から、たとえば、知的な能力だけで判断してはいけな
いということですね。子どもの持つ様々な能力を、きちんと見極めてあげるの
が、親の大切な仕事ではないでしょうか。
ところで、出題頻度の高い小学校は、愛子さまの通っていた学習院初等科で、
掲げる教育目標は、「視野の拡大と個性の尊重」です。学校にお伺いしなけれ
ばわかりませんが、この教育目標のために出題している、というのは考え過ぎ
でしょうね(笑)。その愛子さま、学習院大学の文学部日本語日本文学科への
進学が決まりました。
 
いかがでしたか。
推理思考の問題は、やってみると、子どもの日常生活と、深くかかわりを持っ
ていることがわかります。幼児の試験ですから、判じ物のような試験をするわ
けはありません。問題集だけで知識を教え込むのではなく、子どもの周りには、
たくさんの教材がありますから、これを利用することが大切です。好奇心をそ
そるように仕向けていくのが、賢明な方法であり、問題意識を持たせることで
す。
「なぜ、どうして?」という疑問の芽を育ててあげましょう。そういった疑問
を、小学校に入ってから系統立てて勉強していくわけです。
 
問題集を広げ、鉢巻きを絞めて、机の上でガンガン、ビシビシと教え込むだけ
が受験準備ではありません。前にもお話しましたが、記憶力は学習効果を高め
る大切な能力の一つですが、記憶力だけに頼るのは、やはり、拙いのではない
でしょうか。本物の力は、体験を伴った学習から培われるものです。疑問の芽
を育てる環境から、子どもの意欲は培われることを肝に銘じておきたいもので
す。この意欲こそ、あすの学習につながるからです。
 
思い出してください。子どもが「わからない!」と言ったときは、本当にわか
らないのです。理解できない問題は決して無理をせず、お母さんも考え一緒に
悩んでください。お父さんもお母さんに任せるだけではなく、共に学んでくだ
さい。
そして、「あしたは、今日より、きのうより」の気持ちを大切に頑張りましょ
う。
 
春休みの講習会が始まります。短い期間ですが、毎日通って学ぶことの楽しさ
を体験し、今の時期に必要な学習意欲を育てることが大切です。
 
ところで、13日未明、石川県能登半島で震度5の地震が発生。私どもの絵画
教室で指導をお願いしています画家の岡崎先生は能登に住んでいます。スマホ
の着信音に目が覚め、津波はないとわかり安心しましたが、避難生活が起きる
ようなことになるとコロナの集団感染が気になります。明け方メールをしまし
たら、「何事もなく新しい朝が訪れてくれました」にホッとしました。先生の
文章は、まるで絵を見ているようでいつも感心していますが、この短い文章で、
いかに心配であったかがよくわかります。2007年3月に震度6の大地震が
あり、死者1名を含む300人以上の重軽傷者、全半壊約2000戸以上の災
害があったからです。それにしてもコロナ、オリンピックはどうなるのでしょ
うか。
 
  (次回は、「記憶に関する問題」についてお話しましょう)

 


さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>私立幼稚園の教育方針(2)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
   「2021さわやかお受験のススメ<幼稚園受験編>」
            第20号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
私立幼稚園の教育方針 (2)
 
【幼稚園に関する新しい情報は、各幼稚園のホームページをご覧ください。こ
こで紹介する情報は、私が説明会へ参加したときのものや過去のホームページ
から得たものが中心になっていること、また、募集人員・説明会の日程は令和
2年度(令和元年秋実施、令和2年4月入園)のものであることをお断りして
おきます。なお、成城幼稚園は今年度の募集予定です】
 
 
[ 学習院幼稚園 ]
 
宗教色がなく、初等科は共学、大学まである総合学園の幼稚園で、目白キャン
パスの正門から入った左側にあります。明治27年に華族女学校の敷地内に設
けられたのが始まりですから、日本で最も古い幼稚園だそうです。皇族の方が
入園されますから、普通のサラリーマンの家庭では縁のない幼稚園と思われが
ちですが、そのようなことはありません。説明会でも、「普通の私立の幼稚園
であり小学校です」と言っています。しかし、皇室の方が通われる年の入園は、
条件も少し厳しくなるようですが、これは仕方がないでしょう。
 
【教育の狙い】
 「遊びをとおして豊かな基礎作りを」
幼児期における教育は、生涯に渡る人間形成の基礎を培う重要なものです。
学習院幼稚園では、幼稚園から大学までの一貫した教育理念のもと、教育組織
の出発点として、また、人間形成の出発点として、正しく、明るく、健やかに
幼児を育てることを目的といたします。
このため、子どもとしての自然な生活、遊びを大切にしながら、次のことを心
掛けた教育を行っています。
  ・正直で思いやりの心。
  ・正しい生活習慣と態度。
  ・自ら育とうとする力。
  ・社会性の基礎作り
 
知育偏重型のお母さん方へ、子ども達は、こういう時期なのです。知性も情緒
も意思も、みんな遊びを通して培われます。ムチを振りながら歌を教える童謡
「雀の学校」ではない先生が、幼児には必要です。自由保育の、かくありたい
姿ではないでしょうか。
 
「正しい生活習慣と態度。自ら育とうとする力」は、子ども達自身が努力しな
ければ身につきませんし、育まれません。しかし、少子化時代の悪い傾向とし
て、親が子どもに手を貸しすぎる傾向にあるのも事実ではないでしょうか。親
の手を借りずに、自力でできることが、一つでも多くある子の知的な能力が高
いといわれるのは、できるまで試行錯誤を積み重ねているからです。「可愛い、
可愛い」と手をかけられている子は、本当は不幸です。
 
説明会では、このように言われたことがありました。
「幼稚園での教育は、花にたとえれば、根っこのところを培っているのです。
子ども達に、正しい心、たくましい心、豊かな心を育てたい、そういった思い
で毎日の保育に取り組んでいます」
 
小学校の説明会の話ですが、これもわかりやすいので紹介しましょう。
「低学年に求められる教育姿勢として、18代 安倍能成院長の、
       ・嘘をついてはいけない。
       ・素直な人間になりなさい。
       ・他人に思いやりのある人間になりなさい。
を大切にしていきたいと考えています」
 
2020年度募集(昨年度のものです)
【募集人員】 2年保育 男女各26名、計52名。
【説明会】2019年9月14日(土) 10:30から1時間半程度の予定
     で実施。
     開催場所 学習院創立百周年記念会館 正堂(目白キャンパス内)
     募集要項にある『説明会出席票』にあらかじめ記入し、受付に提出。
     ※説明会終了後、園庭及び保育室、遊戯室内の見学が可能です。
【園舎見学】 2019年5月18日(土)10:00~11:30 
          お子さん同伴可
          運動靴など履きやすい靴 ヒール靴厳禁
             事前申込不要
          参加票を印刷し持参
 
【Q&A コーナー】 よくある質問
幼稚園生活について
Q: 通園時間に制限はありますか?
A: 制限はありません。
   お子さんが通える範囲であれば、距離も時間も特に制限は設けておりま
   せん。
  
Q: 通園の仕方を教えてください?
A: 公共の交通機関を使って、保護者の方に幼稚園まで送り迎えをしていた
   だいております。
  
Q: 幼稚園では制服で過ごすのですか?
A: 通園は制服です。入園式やお誕生会など制服で過ごす場合もありますが、
   普段は、動きやすい服装に着替えます。(令和2年3月13日現在、この
   Q&Aは削除されています)
 
Q: お弁当について教えてください?
A: 年少組は週3日、年長組は週4日お弁当があります。
   詳しくは「ようちえんの1日」をご覧ください。
       (令和2年3月13日現在、このQ&Aは削除されています)
  
Q: 土曜日に登園することはありますか?
A: 土曜日は原則として休園です。運動会などの行事を行うこともあります。
  
Q: 母親が園の行事に参加する機会はどのくらいありますか?
A: 父母会や講演会など、平均して月に2度ほどあります。
  
Q: 入園後、海外へ転勤する場合どのような扱いになるのでしょうか?
A: 再入園を前提とした退園扱いとなります。
  
幼稚園説明会について
Q: 幼稚園説明会は、予約が必要ですか?
A: 必要ありません。詳しくは「幼稚園説明会」をご覧ください。
  
Q: 入園前に幼稚園は参観できますか?
A: 入園前に参観日は設けておりません。
   ただし、園舎見学会及び説明会当日は、終了後、園庭および保育室、遊
   技室内の見学が可能です。
  
Q: 幼稚園説明会に子どもを同伴してよいですか?
A: ご自由ですが説明会中はお静かに願います。
 
「ロビーのテレビモニターで説明会の様子をご覧いただくことも可能です」は、
平成31年3月16日のHPから削除されました。27年まで正堂ロビーにテ
レビが設置され、そこでも見ることが可能でした。今年もその設備がないかも
しれませんので、お子さんをお連れの際には、事前にお問い合わせてください。
   (令和2年3月13日現在のホームページより転載したものです)
  
JR目白駅前は、登園時と降園時に3つの幼稚園児が顔を合わせます。
一番近いのが川村幼稚園、次が学習院幼稚園、もっとも遠いのが日本女子大学
附属豊明幼稚園で、こういうロケーションも珍しいのではないでしょうか。
 
 
[ 成城幼稚園 ]
             
宗教色がなく、共学で、大学まである総合学園の幼稚園。広大なキャンパス内
には川が流れ、武蔵野の自然が、いたるところに残っています。ちなみに、同
じ小田急沿線にある玉川学園内には、トンネルがあり電車が走っています。自
然に囲まれた環境が素晴らしいのも大きな特徴です。早くから自由保育を取り
入れ、制服、制帽、給食、送迎バス、全てありません。
以前は説明会を開催していませんでしたから、希望者には園内見学日が設けら
れ、指定された時間内に自由に見学できましたが、平成11年からは説明会を
始めました。
 
【教育方針】  
   ・心身ともに、明るく、健康な子ども
   ・情操豊かで、想像力あふれる子ども
   ・きまりを守り、友だちと仲良く遊び、思いやりのある子ども
   ・自分で考え、意欲的に生活に取り組む子ども
そのために、少数定員制(1クラス20名 男女各10名)は欠かせない条件
です。一人ひとりに目が行き届く家庭的な雰囲気の中で制作に励み、また、自
然に囲まれた園庭を思う存分走ります。広いホールで、大型積み木や他の遊具
を用い各自の個性を十分発揮することができます。
 
【自由遊びと一斉活動】
★おどろきがいっぱい!(自由遊び)
幼児期における人間形成にとって、子ども同士が触れ合い遊ぶことは欠かせま
せん。「遊びは」成長の源泉なのです。 
登園してきた園児は、保育室を始めホールや多目的室で、お絵描きや豊富に揃
えてある教材を使っての制作、おままごと、お店屋さん、縄跳びなど、また、
園庭に出て虫を探したり、鬼ごっこをしたり、遊具で遊んだり、と思い思いに、
様々な遊びを展開します。
 
★はじめてがいっぱい!(一斉活動)
幼稚園への扉を開いた子どもたちは、初めての集団生活を体験します。いろい
ろな個性を受けとめることができる豊かな心を育みます。
一斉活動では、歌やリズム遊び、ダンス、劇遊び、言語や体育的活動、様々な
素材を用いた美術制作・共同制作、伝統の行事や季節を感じる活動など、集中
力を養い、この年齢に必要な経験、この時期でなければできないことを大切に、
内容を考えています。
自由遊びと一斉活動における友達と先生との遊びや活動を通して、ルールを覚
え、協調心を養い社会生活を営む基盤を育みます。
 
【健康な体作り】 
★健康な身体を作るための体育遊びを取り入れています。
巧技台、ボール、マット、縄跳び、鉄棒、園庭の固定遊具など用具の特性を活
かし、遊びながら身体を動かします。興味を持たせ意欲を促しながら、丈夫で
俊敏な身体を作るように努力しています。
 
【宿泊保育】 
幼稚園に通うということは、子ども達が自立への道へ大きく一歩踏み出すとい
うことです。ですから、幼稚園の生活は様々な場面で自立を促す方向を向いて
おります。中でも年長組の宿泊保育は、その狙いが際立つ行事です。(宿泊保
育は伊勢原の合宿所で実施)
     
 狙いは、次の3点です。
 1.日常の保育では経験できない共同生活によって、友達や先生に対して一
   層、親密度を増す。
 2.友達や先生と一緒に過ごす新しい体験の楽しさや喜びを味わう。
 3.親から離れて宿泊する自信を持つ。
 
余談になりますが、旧伸芽会時代、年長を対象に草津で2泊3日の合宿を実施
していました。狙いは、集団生活を通して、何事も自力でやらなければならな
いことを学び、挑戦する意欲を育てることでした。「親から離れて宿泊する自
信を持つ」、効果を上げていると思います。寂しくて泣くのは男の子で、「泣
いてもお母さんは来ないのよ」と励ますのは女の子でしたね(笑)。
 
ところで、私立の幼稚園で制服のないのは、日本女子大学附属豊明幼稚園、立
教女学院短期大学附属幼稚園天使園、成城幼稚園、昭和女子大学附属昭和幼稚
園、聖学院幼稚園、玉川学園幼稚部、宝仙学園幼稚園、森村学園幼稚園などで
すが、天使園は今年の3月13日に閉園となりました。制服のないのは、子ど
も一人ひとりの個性を育てたい、鋳型にはめ込まない保育のシンボルではない
でしょうか。服装のセンスは、本来、味覚と共に、小さい時から母親が子ども
に伝えるもので、この辺があいまいになっているような気がします。四季折々
に合わせて手作りの服を着せてあげなさいとは言いませんが、女の子であれば、
お母さん方の服装をよく観察していますから、普段の身だしなみも大切です。
また、献立に工夫をこらした弁当は、大人になっても体が覚えているものです。
親が子どもに伝えるべきものが少なくなっている現在、弁当は貴重な存在で、
お母さん自身が経営し、料理をする、世界に一軒しかないレストランの、心の
こもったメニューではないでしょうか。
 
かつて幼稚園の三種の神器であった給食、送迎バス、長時間保育に加え、制服、
制帽もない幼稚園。「幼稚園は、遊びを通して社会性や協調性といった集団生
活への適応力を培うところで、知的な能力を開発するところではありません」
という声が聞こえてくるようですが、いかがでしょうか。
「制服がないと、毎日、同じものを着ていかせられないし、お弁当の献立も大
変です。男の人には、この苦労、わからないでしょう!」などと考えているよ
うでは、受験資格はないということですね。
 
ところで、本園では、入園試験の準備について、以下のように述べています。
  
入園試験に当たって
入園希望者が多い場合、少数定員制を堅持するために何らかの選抜試験を行わ
なければなりません。試験はたとえ十分な配慮がなされたとしても、幼い子供
たちにとって好ましいものではない、との指摘もあります。成城幼稚園では受
験の弊害といわれるようなものが生じないように最大限努めております。保護
者の皆様も、年齢・月齢を過度に超えた能力をお子様に求めたり、受験のため
だけの生活技術を課したり、他を犠牲にしたり、逆に不憫だと甘やかしたり、
は百害あって一利なし、本末転倒です。お子様本人の意思もあるかもしれませ
んが、どちらかといえば保護者の方々の選択・意思によって成立する「幼稚園
受験」の特殊性に十分留意し、ご準備されますようお願いいたします。
賢明なる皆様に申しあげるまでもないことですが、お子様が生活の中から体得
されるものを尊重し、その成長を共に喜び合う愛情あふれる円満なご家庭を
日々築いていくことが最良の受験準備ではないでしょうか。           
(令和2年3月13日現在のホームページ「入試概要」より)
 
幼稚園の受験は、兄弟姉妹が在園していない限り、本人の意思とは関係なく始
まるわけですから、とかく「お子さん不在の受験準備」になりがちなことを憂
慮する、幼稚園側の願いではないでしょうか。
 
2021年度募集(本年度のものです)
【募集人員】 3年保育40名
【説明会】2020年4月25日(土) 9月12日(土) 10:30~
      於 幼稚園ホール
     2020年7月12日(土) 11:00~
      於 柳澤記念講堂 オール成城説明会
     園長面談も実施しています。
     予約が必要で、詳しくはHPをご覧ください。
 
【Q&A コーナー】 よくある質問
入試について幼稚園に寄せられる、よくある質問をまとめて掲載しています。
Q: 入試の内容は?
A: お子さんのテストと親子面接があります。
 
Q: 子どものテストの時には、親と離れますか?
A: 親子一緒にテスト室に入っていただきますが、僅かな時間、お子さんだ
   けのテストも前年度入試で行いました。
   お子さんが慣れない場所、慣れない相手(試験官)という特殊な状態に
   よる緊張や負担を、最小限にしたいと今年度も考えております。
 
Q: テストの時の子どもの服装は?
A: テスト室では遊んでいただきますので、動きやすいものが良いと思いま
   す。ブレザーなどは必要ありません。
   遊んでいるうちに暑くなる方も例年いますので、着脱可能なもの(ベス
   ト、カーディガンなど)で調整することも良いかと思います。
 
Q: 試験日は複数設定しているようですが…。
A: はい。出願された方に対して、後日こちらで1日指定させていただきま
   す。いらしていただく日は、1日のみとなります。
 
説明会・見学会について
Q:予約は必要ですか?
A:見学会は電話での予約を。説明会は予約の必要はありません。
 
Q:必要な持ち物は?
A:説明会にご用意していただくものはありません。園舎を見学されるかた
  (説明会当日や見学会)は、恐れ入りますが、上履きやスリッパをお持ち
  ください。
 
Q:説明会には子どもを連れていっても良いでしょうか?
A:恐れ入りますが、お子さんをお預かりする態勢はありません。
  会は一時間ほどかかります。途中室内を暗くして映像でのご説明も予定し
  ておりますので、お子さんはご遠慮いただきたいと思っております。
 
Q: 2回説明会はあるようですが、内容は異なりますか?
A: 一部内容を変えて実施しでます。
     (令和2年3月13日のホームページより転載したものです)
 
(次回は、桐朋幼稚園、国立学園附属かたばみ幼稚園についてお話ししましょう)

さわやかお受験のススメ<保護者編>第6章(1)花祭りでしょうね 卯月

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
         「めぇでる教育研究所」発行
     2021さわやかお受験のススメ<保護者編>
         ~紀元じぃの子育て春秋~
     「情操教育歳時記 日本の年中行事と昔話」
       豊かな心を培う賢い子どもの育て方
           -第20号
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
第6章(1) 花祭りでしょうね   卯 月
 
物の本によると、卯月(うづき)のいわれは、旧暦の4月は今の5月頃にあた
り、「卯の花」が咲く時期で「卯の花月」の略だそうで、わかりやすいですね。
何事も訳ありですが、逆に異説ありで、「卯の花」が咲くから「卯月」ではな
く、「卯」に咲くから「卯の花」であるともいわれているそうです。
 
 
 ★★花祭り★★
 
4月といえば、私たちの年代では、花祭りですね。
しかし、今は仏教系の幼稚園や学校以外では、見られないのではないでしょう
か。キリスト、釈迦、マホメット、孔子の四人は、「世界の四大聖人」といわ
れていますが、花祭りは、そのお釈迦さまが生まれた日で、正式には「潅仏会
(かんぶつえ)」といいます。
 
お釈迦さまは、今から2500年程前の4月8日にインドで生まれました。お
父さまは王さまでシュッドーダナさま、お母さまはお妃でマーヤさま。
ある夜のこと、お母さまは何でも白い象がお母さまのお腹に入った、不思議な
夢を見られたのです。国一番の物知り博士によると、これは赤ちゃんを授かっ
た夢だそうで、お父さまもお母さまも大変、お喜びになり、お里に帰って赤ち
ゃんを生むことになりました。
 
その途中、お母さまがルンビニー園という花園で休まれた時のことです。百花
繚乱、咲き乱れる花をご覧になっている時に、急にお腹が痛くなり、そばにあ
った菩提樹の木に倒れかかり、お母さまは元気な男の子をお産みになりました。
何と、赤ちゃんは、前と後、右と左に七歩ずつ歩いてとまり、その小さなかわ
いい右手で空を指差し、例の有名なことばを発せられたのです。
 
「天上天下 唯我独尊」
(世の中の人々は、この世に一人しかいない、かけがえのない宝物です)
 
小鳥たちはさえずり、どこからともなく美しい音色の調べが流れ、空からは甘
い香の雨が降り注ぎ、赤ちゃんの誕生をお祝いしたのです。赤ちゃんは、その
雨で体を洗ったのでした。雨が止むと、空には美しい虹がかかり、菩提樹の木
が、何と一斉に白い花を咲かせたといいますから、ただごとではありません。
この赤ちゃんが、お釈迦さまです。大きくなって、世の中の人々が幸せになる
ように長い間修行を重ね、悟りを開き、「人生の苦悩は、自我に執着する迷妄
から生じるのであり、無我の境地に立ち、安心立命せよ。そのために欲望を抑
え、心の平静を保ち、生けるものに対して慈悲を及ぼせ」と説いたのが、ご存
知の仏教です。
 
花祭りは、お釈迦さまの誕生日をお祝いするお祭りですが、今ではキリストの
誕生日であるクリスマスの方が盛大ではないでしょうか。同じアジア民族とし
て、ちょっと寂しい気がします。そうはいっても、仏壇のある家は、少ないの
ではないでしょうか。ご先祖さまがいたから、今の自分があるのです。感謝の
心、忘れていませんか。
 
ちなみに、灌仏会と悟りを開いたことを祝う「成道会(じょうどうえ)12月
8日」、入滅の日とされる「涅槃会(ねはんえ)2月15日」を合わせて「三
大法会(ほうえ)」といいます。
 
ところで、法隆寺、五重塔の最下部の内陣には、奈良時代の初めに造られた、
仏典中の有名な場面がパノラマのように東西南北の4面に表現されていますが、
北面には、お釈迦さまの入滅を嘆く素晴らしい塑像があり、「聖徳太子の死に
対する号泣の声ではないか」と考えた哲学者、梅原猛氏は、「隠された十字架
 法隆寺論」で、その独自の解釈を披露しています。それはさておき、号泣す
る塑像は、まるで生きているようで、息をのむほど圧倒されますが、その写真
は氏の著書「塔(上)」(集英社文庫 刊)のP220-221で見ることがで
きます。
 
お釈迦さまの「天上天下 唯我独尊」について、作家の五木寛之氏は、次のよ
うにおっしゃっています。
 この言葉には、いろんな解釈があります。世間にはそれを、世の中で自分だ
 け尊く、偉いんだ、と解釈する人も少なくありません。しかし、私はこれを
 自分流に、次のように解釈しています。
 「自分の価値は他人との比較によって決まるものではない」と。
 この世の中で、自分の価値を決めるのは、あくまでも自分であって、他人に
 決めてもらったり、他人との比較で決まるものではありません。自分は「生
 老病死」を背負った世界でただ一人の人間だという自覚が必要です。
             (「他 力」 五木寛之 著 講談社 刊 P71)
 
誰しも「ただ一人の存在」であり、誰しも「不透明な存在である自分」を励ま
しながら生きているからこそ、人を殺めることは、絶対に許されません。相手
は「誰でもよかった」その「誰」が自分自身であったならば、その恐ろしさに
思いいたらないのでしょうか。人を思いやる心を失うと、他人をねたましく思
い、不満を内に抱え込み、人間は限りなくばか者になるだけです。社会は、基
本的には自己責任で成り立っていることを、何としても、親は子どもに教え、
成人させたいものです。「自分でまいた種は自分で刈り取れ」、これも明治生
まれの親父の口癖でした。それにしても、我が子を縛り水風呂に入れる親、お
のれらは何様だと思っているのか。(激怒)(母親は懲役2年6か月 執行猶
予5年・父親の判決は19日に行われます)
 
 
 ★★お釈迦さまは、なぜ、甘茶が好きなのですか★★ 
 
花祭りには、桜の花などを飾った小さなお堂を作りますが、これを花御堂とい
います。  そのお堂の真ん中に、甘茶の入ったタライを置き、お生まれにな
ったばかりのお釈迦さまを表した仏さまを、お祀りします。右手は空を指し、
左手は地面を指している、あのお姿です。そして、お釈迦さまの体に柄杓(ひ
しゃく)で甘茶をかけ、無事、お生まれになられたことをお祝いしたのです。
 
なぜ、甘茶をかけるのでしょうか。
言い伝えによると、お生まれになった時に、空から甘い蜜のような雨が降って
きたからとか、龍香油を注いで産湯を使わせたなど、いろいろあるようです。
甘茶は、五香水、五色水とも呼ばれ、五種類の香水をもちいるそうです。
 
これが、そもそもの発端ですが、人間、欲深なもので、次第に、自分の都合に
合わせて願望祈願成就的なお祭りになってしまったのです。無病息災、家内安
全、商売繁盛、入学祈願、交通安全などなど、本当に厚かましく、いろいろな
お願い事をするのですから、お釈迦さまは、苦笑していらっしゃるでしょう。
「私の誕生日ではありませんか、祝ってもらうのは、私です」 
そうおっしゃらずに、せっせと願い事を聞いておられるところが、偉いです。
でも、お祭りに参加するのは、ほとんどが子どもで、その願いも純真ですから、
お釈迦さまも真剣に聞かざるをえないでしょう。
 
余談になりますが、子どもの頃、硯に紅茶を入れて墨をすると、字がうまくな
るといわれ、何回も挑戦しましたが、私には全く効き目がありませんでした
(笑)。
 
 
 ★★仏教童話★★
 
お釈迦さまといえば、何やら難しい経典などを思い浮かべがちですが、とても
いいお話がたくさん残されています。わが国でも、花岡大学先生が仏教童話と
して再現されています。
先生は「情操」について、次のようにお話されています。
 
 「情操」とは何かといえば、それは「高尚な心の働きによって生ずる複雑な
 感情のことだ」といわれているが、「高尚な心」とは「下品な心」の反対で
 あり、それゆえに分かりやすくいえば、それは「やさしい心」「温かい心」
 「思いやりの心」「美しい心」ということであり、その「最も」やさしいも
 の、あたたかきもの、美しきものは、「宗教」と次元を同じくするものだと
 私は考える。(中略)
  優れた本とは、第一に子どもに感動を与えるものであり、(中略)第二に、
 作品の根底に「宗教性」を踏まえることが必要だが、それがむきむきに出て
 くると説教となって文学性を消滅する。
   (ほとけさまといっしょに 仏教児童文学目録 P2
         小松 康裕 法楽寺くすの木文庫 編集 朱鷺書房 刊)
 
先生の作品は、宗教がむきむきに出てきませんから、抹香臭くなくて分かりや
すく、清らかに生きる人々の話からは、勇気と感動さえ与えてくれます。子ど
もの頃には、似たような話をお年寄りから聞き、「正直に生きないと地獄に落
ちるのだよ!」と脅かされていましたね(笑)。私たちの年代は、こういった
ことも情操を養う機会となっていたのではないでしょうか。多くの作品の中か
ら、一編だけ紹介しておきましょう。
 
 金色の鹿
  濁流に飲まれ、溺れ死にそうになっている狩人を、森の王さまである金色
  の鹿が、身をていして助けます。その時、金色の鹿は、「私がこの山にい
  ることを、誰にも話さないで下さい」と狩人と約束をします。
  その国のお妃さまが、ある晩のこと、金色の鹿の夢を見、王さまに探し出
  して欲しいとお願いします。そこで、王さまは狩人たちに「見かけた者は
  いないか、案内すればほうびを使わすぞ」と呼びかけたところ、現れたの
  が、命を助けてもらい、絶対に他言しないと約束したはずの、あの狩人で
  した。
  王さまは、狩人の案内で家来を連れて山に入り、金色の鹿を見つけ出しま
  す。
  「王さま、あれが金色の鹿です」
  と指を指すと、狩人の手首がぽろりと落ちてしまったのです。驚いた狩人
  は、約束を破って申し訳ないと泣いて謝ります。わけを聞いた王さまは、
  かんかんに怒り、狩人を射殺そうとしました。すると、金色の鹿がこうい
  ったのです。
  「その男は罰を受けていますから助けてやってください。どうしても許せ
  ないなら、私を殺してください」
  それを聞いた王さまは、胸を打たれました。今まで王さまは狩が好きで、
  生き物を追いかけまわして喜んでいたからです。鹿の気高い心を前にして、
  恥ずかしくて顔をあげられませんでした。鹿は、仏さまが姿を変え、私を
  まともな心に引き戻すために現れたのかもしれない。
  王さまは、弓と矢を地面に投げつけ、金色の鹿に、
  「生き物の命をとる狩をやめることができました。あなたさまも森へ帰っ
  て、いつまでも幸せに暮らしてください」
  といったのです。狩人も心から後悔すると、地面に落ちていた手先は、男
  の腕に戻ってきたのでした。
      (仏教童話 かもしかのこえ 花岡 大学 著 善本社 刊)
 
仏教童話「かもしかのこえ」他3巻には、この他に、欲の汚さをといた「仏さ
まの連れてきた少年」、乱暴者をいさめる「なきだした王さま」(いさめ方は、
観音さまと孫悟空の話とそっくり)、売り飛ばそうと捕まえるとただの鳥にな
ってしまう「金色の鳥」、本人とまったく同じ人が現れ、どうやっても自分が
本物であることを証明できずに泣きを見るけちな男を描いた「えらい目にあっ
たけちん坊」など、「みんなも一緒に考えましょう」と話しかける形式で構成
されています。
 
また、花岡大学仏教童話には、幼子を取りっこし、本当の母親が引っ張って痛
がるわが子の手を離す「母親裁き」(「大岡政談」にもある話)など、たくさ
んの童話が収められています。いずれも、お釈迦さまの清らかに生きる姿勢を
表したもので、仏教を説くのではなく、幼子に、清らかな心とは何かを、やさ
しく話しかける作品になっています。
淑徳幼稚園は仏教系だけにお釈迦さまの教えに違和感はないとはいえ、進学教
室でこういった話をするたびに、この時期だからこそ、純真な子どもたちの心
に、素直にしみこむものだと教えられました。幼児期の情操教育、こういった
体験からも培われるものではないでしょうか。図書館で見かけることがありま
したら、ぜひ、お子さんに読んであげてください。
 
仏教童話 かもしかのこえ 他全3巻  花岡大学 著 善本社 刊
花岡大学仏教童話 消えない燈 金の羽 花岡大学 著 ちくま文庫 刊
 
余談ですが、「Wの悲劇」「第三の女」「喪失」などで楽しませてくれた推理
作家の夏樹静子さんは、平成28年3月19日に冥界へ旅立たれました。「椅
子がこわい 私の腰痛放浪記」(文春文庫 刊)の3年間にわたる悪戦苦闘、自
殺まで考えたときもあったとか、痛みの原因は心身症。同じ痛みに悩む私は、
「椅子がこわい」を実感しています。わからないことは図書館で調べた頃と違
い、何でもパソコンのお世話になってから、椅子が一段と怖くなりました。
「楽をするな!」との警告かもしれませんね(笑)。ご主人は、「海賊とよばれ
た男」、出光興産の創業者、出光佐三氏の甥であることは、あまり知られていな
いようです。
勝手な思い込みで恥ずかしい限りですが、私にとり宮尾登美子さんは母上、夏
樹さんは2歳年上の姉上といった有り難い存在でした。(感謝)
 
ところで、平成28年10月、鳥取県中部を襲った地震で、断崖絶壁に建つ三
徳山三佛寺(みとくさんさんぶつじ)の奥の院、投入堂(なげいれどう 国宝)
の参拝路に亀裂が入り、参拝できない状態が続いていましたが、参拝道修復プ
ロジェクトが資金を募集し、工事も終わり、29年4月18日(火)から入山
が可能になりました。三徳山の建立は建築様式から平安時代までさかのぼるこ
とができるそうで、絶壁のくぼみに、字のごとく投げ入れたにように収まって
いるお堂、どうやって建てたのか、我がご先祖さまの途方もない技術に、驚か
されるばかりですね。三仏寺で検索すると見ることができます。(脱帽)この
歳ではあの山道を登るのは無理で、なぜ、若い時に訪れておかなかったのか、
悔やまれてなりません。
 
3月14日(土)、気象庁は靖国神社にある桜(ソメイヨシノ)が開花したと発
表。平年より12日、昨年より7日早く、統計開始より最も早い開花日でした
が、冷たい雨の降る中の開花宣言、川越は一時みぞれが降っていました。三寒
四温どころか、日替わり陽気で、季節の様変わりに体がついていきません(笑)。
 
      (次回は「さくら」ついてお話しましょう)

さわやかお受験のススメ<小学校受験編>★★入試問題を分析する★★[6]推理・思考に関する問題(2)

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
        「めぇでる教育研究所」発行
2021さわやかお受験のススメ小学校受験編
            第36号
 現年中児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します!!
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
★★入試問題を分析する★★
 [6] 推理・思考に関する問題(2)  
 
【説明会報告】
昨年は花粉症のため、星美学園小学校の幼児教室関係者対象の学校説明会へ参
加できませんでしたが、その時の様子を紹介しておきましょう。
急勾配の師団坂を上りきったところにある学園正門横には、「子ども安全まち
づくり」の宣言の下に、「みんなの あんぜん あいことば」として「いかの
おすし」のポスターが掲げられています。これは防犯用語で、「いか」は「い
かない(知らない人についていかない)」、「の」は「乗らない(知らない人
の車や誘いに乗らない)」、「お」は「大きな声で叫ぶ」、「す」は「すぐ逃
げる」、「し」は「知らせる(何かあったらすぐ大人に知らせる)」の頭文字
をとったもの。東京都教育庁と警視庁少年育成課が考えたもので、平成16年
から防犯用語として使用されているそうです。近所の小学生に聞いてみました
が、知っていましたね。説明会とは関係ありませんが、小さな子どものへ犯罪
は、何としても防ぎたいものです。
 
説明会では、「入試に向けての留意点」について、
【毎日の生活から】
 よく見る力   物事をじっくり観察させる。
 しっかり聞く力 話を最後まで聞かせる。
 よく考える力  「なぜ」の疑問を大切にする。
 集中して物事に取り組む力 途中で投げ出さず、最後まで取り組ませる。
              興味をもつことを大切にする。
【社会性に関して】
 人との関わり方→集団生活に大切な力
  ・集団の中で友達と関わることができるか。
  ・ルールや指示を守ることができるか。
  ・指示者の話をしっかりと聞けるか。
 毎日の生活の中で人との関わりを大切にする。
 
【基本的な生活習慣に関して】
 挨拶   明るく元気よく
 返事   よばれたら、すぐに「はい」
 生活習慣 使ったものは片づける。たたんでしまう。
 責任感  決められたことは、最後まで行う。
 思いやり 友達と仲良く遊ぶ。人の痛みがわかる。
 公共性  社会の一員としての自覚(公共施設での態度、物の使用など)
 非認知能力を高める。
の説明がありました。現時点でお子さんはいかがですか。チェックしてみまし
ょう。
 
※非認知能力とは、IQに関係なく、「意欲」「協調性」「粘り強さ」「忍耐
 力」「計画性」などの個人の特性で、幼児期から育成していくことが重要と
 言われている。                (conobie HPより要約)
 
 
[図 形]
重ね図形、回転図形、対称図形などですが、かなり難しいですね。問題集を買
ってきて、「さぁ、やるぞ!」方式は失敗しがちです。まず、お母さんがやっ
てみましょう。やってみるとわかりますが、折り紙やセロハン紙、それとA4
位のビニールでできている袋や書類入れ、画用紙などを用意しておくと役に立
ちます。遊びの感覚を忘れないことが大切で、特に女の子は、推理の問題を苦
手としがちですから注意しましょう。              
 
★重ね図形
2枚の絵を重ねるだけですから問題なさそうですが、何事も実験することが大
切です。
1枚の紙にひまわりの花を描いて、それを透明な書類入れに挟み、今度は茎と
葉っぱを、その上に描かせます。
書類入れに挟んだ紙を引き出して比べると、2枚の絵に分かれていることがわ
かります。                
これを理解した後に、自分の好きな絵を、同じ要領で描かせます。 
面白がって描くはずで、上下左右、そのままに重なることがわかれば問題ない
でしょう。       
 
★回転図形                             
言葉で説明すると、難しいですね。
こういった矢印[↑]を描いて、時計回りで実験すると、わかりやすいでしょ
う。
      ↑  →  ↓  ←   
      A  B  C  D
 
A がお手本です。これを90度回すとBになり、Bを90度回すとC になり、
Cを90度回すとDになり、Dを90度回すとAに戻るわけです。
もちろん、幼児の世界ですから、90度といっても理解できません。ですから、
90度、1回転は「カタン」で、180度、2回転は「カタン、カタン」と繰
り返します。回転図形にはかなり難しい問題がありますから、理解できるまで、
こういった矢印や上下の形が違っているものを使って、子どもと一緒にゲーム
の感覚でやることです。チューリップの花などを描かせてやってみるのも、い
いでしょう。
 
問題によっては、錯覚を起こしやすいですから、その場合は切り抜いて、条件
に合わせて動かし、どのように変化していくか、その様子をしっかりと確かめ
させましょう。大切なことは、上下、左右がどうなるかを見極めることです。
プリントをぐるぐる回す子がいますが、初めのうちはいいのですが、これが習
慣になると、推理する力はつきません。ただ、変化する様子を見つけているだ
けです。
この種のテストの目的は、推理・思考する力が、年齢にふさわしく培われてい
るかを判定する問題ですから、仕掛けが理解できれば、プリントを回すことは
やめて、考える力を養いましょう。
 
★対称図形
正直にいって難しいです。      
大人でも音をあげたくなる問題があります。問題集先行型は失敗しがちです。
折り紙の出番ですね。はさみも使いますから、手先も器用になります。1枚の
折り紙を半分に折った背の側(山折りになっている側)に、図形などが描かれ
ており、それを広げた場合にどうなるか、それを推理する問題です。
 
半分に折った折り紙に、何回も描いては切る、この実験を繰り返し、対称を理
解することですね。
折った背の側に描かなければ、形はできてもバラバラ事件になります。まず、
これに気づかせます。雪だるま、クリスマスツリー、チューリップなど左右が
対称の絵から始めて、図形に移っていくのが無理のない方法です。
マスターできたら、四分の一に切った折り紙を使い、いろいろな対称図形を切
り取り、その両方をスケッチブックに貼りましょう。この貼り方にも、工夫が
必要です。
「手は第二の脳」でも詳しくお話しましたが、糊の使い方は難しいものです。
最初は、折り紙の上部左右の二ヶ所に、切り取ったものには上のところの一ヶ
所に、ほんの少しだけ糊を付け、貼る練習をしましょう。
繰り返し練習をすることで、糊の適量も、全体に薄くのばすこともわかってき
ます。これは、とても大切な作業ですから、家でしっかりと身につけてくださ
い。こういったことまで教室で指導を受けるのは、時間の無駄遣いと考えまし
ょう。
うまく貼れない場合は、箸の使い方、ボタン掛けなどの基本的な生活習慣にも、
影響が出ているのではないでしょうか。繰り返しますが、幼児の手作業は、脳
と運動機能の連携作業であることを思い出してください。制作の問題で、のり
を使うケースもあります。使い終わって手を拭く指示もあります。出題の意図
は、どこにあるか、明確ですね。
 
難しい問題もありますが、これも実験で克服できます。 
半分に折った画用紙と、はっきりと色のつくクレヨン、赤色か黒色を用意しま
す。 
折った画用紙の左側中央に矢印←を描いて、しっかりと色を塗ります。         
そして、上の左端に三角▲、下の折り線のそばに四角□■を書きます。
きちんと塗らないと実験は成功しません。                  
そして、点線から半分に折って重ね、上からゴシゴシと擦ります。      
これも、しっかりと擦らないと写りません。                 
そして、ひろげます。                            
まったく逆向きになるはずです。                      
矢印は→、上の左端の三角は右端に、下の□■は■□と、これも逆になってい
ます。       
折り線に近い■は、逆になっても線に近く、線から遠い□は線から離れていま
す。 
この実験で、位置や向きが逆になることを確かめて、問題に挑戦しましょう。        
難しい問題は、半分に折った紙に、黒色か赤色で問題と同じように線を引き、
重ねて擦ります。
そして、どのようになったかを、子どもに説明させましょう。
口でいえないときは、まだ十分に理解していませんから、再び、実験です。
 
同じことですが、半分に折った紙に矢印を描き、カッターなどで切り、広げて
みましょう。 
左右が逆になっていることを確かめられます。                
手先も器用になりますし、後で出てくる巧緻性にもつながっていきます。    
これを十分に理解してから、問題に取り組みましょう。
「右側に折って重ねるのだから、左と右が逆になるの!」
こんな乱暴な説明をするお母さんはいないと思いますが、言葉だけで説明して
も、わかりません。
まだ、左右の弁別もあやしいのですから、とにかく、実験を繰り返すことで
す。
 
スタンプの問題や湖に映った逆さ富士のように、水に映るとどうなるかといっ
た問題と一緒です。特に、スタンプの問題は、大人でも錯覚しやすいですから、
しっかりと実験をし、どのように変化するかを見極めることが大切です。
 
推理の問題は、いきなり問題集でやるのは、やめた方が賢明で、いたずらに混
乱するだけではないでしょうか。まず、ご両親で学習し、理解をしておくこと
ですね。そして、実験、実験の繰り返しです。実験は、疑問を解決する楽しい
学習であり、遊びの感覚で取り組めますから、子どもたちも喜ぶはずです。 
このことを忘れないでほしいですね。 
 
春休みの講習会が始まります。会員の方は、11月からの学習を確かなものと
し、さらなる飛躍へ。4月から通会を予定されている皆さん方は、「最初の一
歩を確実に」するために、講習会から始めることをお勧めいたします。頑張り
ましょう。
 
3月3日の暁星小学校のホームページに、開催される新入生保護者会のことが
出ていましたが、各教室ではなく、講堂で、マスク着用、席も一人ずつ開けて
座るとなっていましたが、入学式はどうなるのでしょうか。桜の開花が早いよ
うですが、コロナの終息も一日でも早く迎えてほしいですね。
  (次回は、「推理・思考に関する問題(3)」 についてお話しましょう) 
 

 


<<前のページへ12345678910

100件以降の記事はアーカイブからご覧いただけます。

このページのトップへ

テスト案内 資料請求